[خادم الشيخ الكوراني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبر الوديعة [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم عندي سؤال من شهر تقريباً ذهبت الى المستشفي قبل شهر تقريباً وصار بيني ويبن سنية حوار عن المذهبنا الجعفري حوال قضية السيدة الزهراء عليها السلام قالت لي انا ما صدق ان عمر وابوبكر وعثمان كان سبب في قتل الزهراء عليه السلام وهم اصحاب الرسول قلتُُ لها اول هولاء ليس اصحاب هولاء منافقين واسلموا حتى يحافظون على سلامة انفسهم ولم يسلموا لا نفاق قالت لي طيب انا معك في كلامك بس لماذة الرسول زوج بناته زينب وام كلثوم ا لى عثمان قلتُ لها اول الرسول بناته ما توا و هم صغار وشلون تقولي زوجهم الرسول الى عثمان قالت لي انا ماقتنع بي هذا الكلام جيبي دليل من البخاري ومسلم انا ماعرفت اجيب دليل من البخاري ومسلم انا بعد كذا سكتت انا ان حرجت كثير السؤال كيف نرد على الشبه الزواج عثمان من بنات الرسول ؟ شكر ا لكم جميعا

السلام عليكم معذرة للاخ مالك فقط اجيب العضو صبر الوديعة على هذه الشبهة
الاختلاف الحاصل عند الطائفتين في تحديد عدد أولاد النبي صلى الله عليه وآله من بنين وبنات، والاختلاف في أسمائهن يثير الريب والشك حتى في الأقوال التي تصرح بأن هذه أكبر من تلك وهذه أصغر من هذه،
ولا يوجد قدر متيقن لا خلاف فيه عند أحد إلا أن للنبي صلى الله عليه وآله ولدان وهما إبراهيم بن السيدة مارية، وفاطمة الزهراء عليها السلام بنت السيدة خديجة، والبقية اختلفوا فيهم كما معروف إما في الأسماء
أو العدد.
اقول حول بنات النبي يوجد اختلاف بين العلماء علما تقول بناته وعلماء تقول ربيبات النبي ؟؟؟
والمستغرب أيضا في القضية أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يتكلم عن مصاهرة عثمان وتكلم عن مصاهرة علي عليه السلام
ففي مثل هذه الأقوال نجد ما يلي :
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يا علي أوتيت ثلاثاً لم يوتهن أحد ولا أنا : أوتيت صهراً مثلي ولم أوت أنا مثلي وأوتيت صديقة مثل إبنتي ولم أوت مثلها
( زوجة ) وأتيت الحسن والحسين من صلبك ولم أوت من صلبي مثلهما ولكنكم منى وأنا منكم
( راجع المناقب لعبدالله الشافعي ص 50 ومناقب الكاشئ ص 72 ونظم درر السمطين للزرندي ص 114 ومقتل الحسين للخوارزمي ج1 ص 109 )
ثالثاً : لماذا لم يجللهم بالكساء ولماذا لم تشملهم آية التطهير ؟.
ولماذا لانرى الا فقط فاطمة لوحدها من تطلب ارض فدك التي غصبها ابي بكر
لايوجد الا فاطمة في كل مواقف
رابعاً : هل رسول الله يميز بينهم بين فاطمة (ع) حيث يذكر فاطمة (ع) دائما ولم يذكرهم (ر) ؟.
ولاذا في احاديث الرسول دائما يذكر فقط فاطمة من بناته فهذهي احاديث رسول الله يبشر فقط فاطمة من بناته بالجنة ولا نرى الاخرين ذكرهم؟؟
نساء أهل الجنة
قال السيوطي في الدر المنثور:
وأخرج أحمد والطراني والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون المصدر (الدر المنثور ج:8 ص:229 )
وحديث اخر يذكر فقط فاطمة
حدثت عن عمار قال ثنا بن أبي جعفر عن أبيه قوله
( وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين ) قال كان ثابت البناني يحدث عن أنس بن مالك أن رسول الله (ص) قال خير نساء العالمين أربع مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد المصدر (تفسير الطبري ج:3 ص:263 )
نفترض حتى لو اذا عثمان تزوج بنات النبي لا ربيبات النبي نقول يوم الاخرة الانسان يحاسب باعماله لا بمن تزوج الاعمال التي تنجي ماذا ارتكب ؟؟؟؟
كمثل آسية امرأة فرعون فالنبي بشرها بالجنة وهيا امراءة فرعون ومعروف فرعون في النار
ثم حتّى لو افترضنا صحة القضية فلا يضرّ في المقام ، فان المصالح العليا كانت تقتضيه حتما ، مضافا الى أنّ علم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بالمستقبل لا يفرض عليه فعلا الخروج عن الوظيفة الظاهرية ، وكم له نظير فمثلا زواجه (صلى الله عليه وآله وسلم) من عائشة وحفصة - مع ما أوردا من مصائب