[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MAHMOUD ALI [ مشاهدة المشاركة ]

هذا رايي والله أعمل , ولي رجعة اخرى لهذا الموضوع ان شاء الله

اقتباس :

كما في الحديث فإن ابو بكر الصديق رضي الله عنه منعها الميراث تطبيقاً لأمر رسول الله عليه الصلاة والسلام وليس طمعاً في الميراث.

يفهم من كلامك هذا ان فاطمة ع كاذبة حيث تطلب ما ليس لها بحق

وأنها تخالف قول أبيها ص

اقتباس :

أخي الكريم عندما تستدل علينا بحديث إما أن تأخذ به كاملاً أو لا تستدل به ..اذا لم توافق فلا داعي للرد وإن وافقت فأقول لك وماذ عن قول عمر (يا بنت رسول الله (ص) , والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك , وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ) هل نفهم من هذا القول بغضهم لرسول الله ولبنت رسول الله؟؟؟؟وعن التهديد بحرق بيتها فأعدك أن أقرأ جيداً عن الموضوع حتى أتمكن من الرد السليم.

الرواية كاملة يفهم منها التهديد

واما قوله ليس احب إلينا ..... إلخ فما هو إلا تمهيد فقط

وإليك إكمال الرواية

الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر - علي والعباس والزبير وسعد بن عُبادة.

فأما عليّ والعباس والزبير، فقعدوا في بيت فاطمة حتى بَعث إليهم أبو بكر عمرَ ابن الخطاب ليُخرِجهم من بيت فاطمة، وقال له: إِن أبوا فقاتِلْهم.

فأقبل بقَبس من نار على أن يُضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمةُ، فقالت: يا بن الخطاب، أجئت لتُحرق دارنا?

قال: نعم، أو تدخلوا فيما دخلتْ فيه الأمة.

فخرج علي حتى دخل على أبي بكر فبايعه، فقال له أبو بكر: أكرهتَ إمارتي?

فقال: لا، ولكني آليتُ أن لا أرتدي بعد موت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم حتى أحفظَ القرآن، فعليه حَبست نفسي.

انتهى

المصدر: العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي ص 573 (الوراق)

في المصنف لابن أبي شيبة الكوفي (من كبار حفاظ أهل السنة وهو من شيوخ البخاري ومسلم توفي سنة 235) ج 8 ص 572 قال:
حدثنا محمد بن بشر نا عبيد الله بن عمر حدثنا زيد بن أسلم عن أبيه أسلم:
أنه حين بويع لابي بكر بعد رسول الله ( ص ) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله ( ص ) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله ( ص ) ! والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ، وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت ، قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله ليمضين لما حلف عليه ، فانصرفوا راشدين ، فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لابي بكر .
انتهى

اقتباس :

إن كان من أغضبها ظلمها والله لا يرضيني

يجب عليك هنا البحث والتحري لتعرف هل هي مظلومة ام لا وبعدها أنت وضميرك إن كنت ترضى عمن ظلمعا أم لا

اقتباس :

وتذكر فاطمه عليها السلام عندنا ليست بالمعصومة.

هذا بحث آخر نبحثه لا حقا حتى لا يتشتت الموضوع

لا سيما وأن الموضوع حول ظلم فاطمة ع لا عصمتها

اقتباس :

أنت تراهم أعداء لمحمد عليه الصلاة والسلام ونحن نراهم اصحابه ونصرائه هم من أثنى عليهم الله في ايات تتلى ليوم الدين.

هل عاشرتهم أو عشت معهم حتى أنظر إليهم بمظاري الخاص

صحابة رسول الله ص بشر مثلنا وليسوا معصومين

فيهم المحسن وفيهم المسيء

والروايات بينت لنا المحسن والمسيء

ولا حصانة في الإسلام لمذنب