[** مسلمة سنية **]

ردّ سريع و انا على عجلة جدا من أمري ... قلت :

اقتباس :

ومما يميز صفات المدح أنها يمكن حذفها دون أن يتأثر المعنى لأن المعنى المراد قد تم تحديده بدونها

ما رأيك بالجملة التالية ...

قرأت الكتاب واقفا و أعجبني محتواه ...

هل واقفا هنا هي صفة مدح ؟؟؟!!!!

هل يستقم المعنى ان حذفناها ...

قرأت الكتاب و أعجبني محتواه ...

واقفا هي حال ... إلا ان كنت أجهل من ×××××× و لا تميّز الحال ...

و مع هذا فالمعنى قد استقام مع حذفها !!!!!

شبهتك الأولى محروقة ...

و قلت :

اقتباس :

يقول الرافضة أن عبارة " وهم راكعون " حال من إيتائهم الزكاة أثناء الركوع حسنا يؤتون الزكاة أثناء ركوعهم اللفظ هنا على الدوام أي أنهم كلما زكوا يزكون وهم راكعون يعني كلما أراد سيدنا علي أن يتصدق أو أن يزكي يذهب فيصلى ويركع وينتظر حتى يأتيه فقير

يعني مو بس قلبك محروق و منافق لأ و كذّاب كمان ... من قال بأنّ الفعل لا يجوز إلّا في حال وقوع الحال ؟؟؟!!!!!!

قد حدث و قرأت كتابا و أنا واقفة ... فهل يستلزم هذا أن أقرأ الكتاب دائما في حال الوقوف ؟؟؟؟؟!!!!!!!


لكن الجهل و النصب و محاولة سلب أمير المؤمنين فضائلة تجعل القلب أكثر سوادا و خبثا !!!!!


شبهتك التانية مفحمة ...

......................


نظرا لأنك صرت تهرب أوقات وجودي بالمنتدى ... فرح أرجع ارفع موضوعنا عن ثورة الحسين بسؤال جديد لك ... و إزا كنت زلمة جاوب ...


ملاحظة : الحمدلله اني متغيبة عن دوامي اليوم ... حتى نلتقي بالمنتدى و لو لوقت قصير ....