[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي الجاف [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههه كيف يكونوا فقهاء وهم مؤسسون لمذاهب كاملة ؟؟ فالسيد السيستاني والامام الخميني فقهاء وليسوا أصحاب مذاهب فهل فهمت ؟؟؟ واتفق معك أن لا تشبيه بينهم فأين الثرى من الثريا وإذا كنت فقط توالي الرسول (ص) فمّن بعد الرسول (ص) ؟؟ وكمثال بسيط :- مدير المدرسة إذا مات أو خرج خارج المدرسة فمن يخلفه في إدارة المدرسة ؟؟؟ هل يترك المدرسة والطلاب هكذا في فوضى بدون أن يكون له ( خليفة ) أو ( معاون ) إن صح التعبير ؟؟؟؟ وإذا كانت المدرسة التي هي مؤسسة صغيرة هكذا .. فكيف بالأمة الاسلامية ؟؟ وأما قوله تعالى( يوم نبعث..الخ ))،فهل اطلعت على تفسير هذه الآية المباركة أم تعودتم على تفسير القرآن بأهوائكم ؟؟ وأما عن أخطاء الامام علي (ع) ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه تحتج بأنك لا تتصيد اخطاءه ولا تبحث عنها وأنا أقول لك وأتحداك مرة أخرى :- ( اتحداك أن تأتي ولو بربع خطأ بدر من أمير المؤمنين (ع) ) ومن ثم تقول أن لا أخطاء لعمر وعثمان .. هههههههههههههههههههههههههههههههه هل تريد أن اصدمك ولو بخطأ واحد من عمر ومن كتبك الموقرة ؟ ذكر عالمك الشهرستاني في كتابه ( الملل والنحل ) ج1/ص57 قال : ( وقال النظّام : إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها ، وكان يصيح عمر : أحرقوا دارها بمن فيها ، وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين ) أتريد أن أزيدك ؟؟؟

لا أعلم أأضحك أم أبكي ؟؟!!!!

مذهب الإمام الشافعي يسمى مذهب فقهي ، ومذهب أحمد بن حنبل يسمى مذهب فقهي ، ومذهب أبي حنيفة النعمان اسمه مذهب فقهي و مذهب الإمام مالك يسمى مذهب فقهي .....

كل هذه المذاهب الفقهية تجتمع في العقيدة , وهذا ما يسمى بـ.. العقيدة على المذاهب الأربعة ... كل هذه المذاهب تتفق في أصول الدين ، و تختلف في الفروع و في بعض الأحكام الفقهية ، وهذا الأختلاف أتى من اختلاف النص أو اختلاف فهم النص .. وتلك في أمور فرعية جدا كوضع المصلي يده على صدره أو تركهما ... ولكن كل المذاهب تتفق في أوصول الدين .. وهذا هو عقيده أهل السنة و الجماعة فكل هذه المذاهب واحدة في التوحيد و العقيدة و الأصول ومختلفة في الفروع فقط.

قلت لك : أنت كسبت التحدي ، فلن أستطيع أن آتي بربع خطأ لعلي أو لعمر أو لعثمان أو لأبي بكر .. برغم أني أعلم ذلك و أستطيع أن أفتح هذا الحوار الجاف ، ولكنني أ تنازل و أستسلم . و أعترف أنك غلبتني .. علي و إن وجدت له أخطاء فهو في الجنة ، ماذا يضره لو علمت له خطأ ؟؟ عمر و إن وجدت له أخطاء فهو في الجنة ، ماذا يضره لو علمت له خطأ؟؟
أنتم تصيحون منذ صباحكم إلى المساء .. عمر شارب خمور ، فرار في المعارك ، ظالم مستبد ... صيحوا و اشتموا عمر بأعلى المنابر ، فلا يضر السحاب ذلك ... هو الآن في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر ...

يا جماعة والله أن الموضوع بسيط ، بدل أن تبحثوا عن عيوب الآخرين ، دعونا ننظر إلى عيوبنا نحن ، لنصلحها ، كم نكذب ؟؟ كم نزني ؟؟ كم نغش ؟؟ كم نعصي ؟؟ كم ننظر إلى الحرام ؟؟ كم نتجرأ على الله ؟؟ كم و كم وكم .... بدل أن نحاسب أنفسنا ، نجعل أنفسنا حكاما على الموتى ، فنحاسب عمر و نحاسب أبا بكر و نحاسب عائشة وهم الآن ماتوا و أصبحوا في ذمة الله و الله هو الذي يحكم بينهم ... لن يضر عمر لو قررنا أن ندخل عمر النار و لن ينفع عمر لو قررنا أن ندخل عمر الجنة . فنحن ليس لنا القدرة على منع آبائنا و أمهاتنا من النار فكيف بغيرنا .. (( يوم يفر المرء من أخيه . و أمه و أبيه . وصاحبته و بنيه . لكل امرء منهم يومئذ شأن يغنيه ))

و أخيرا أيها الأستاذ المثقف ، استدلالك بالشهرستاني و ما تمسيه الملل و النحل . لدليل على أنك لا تفرق بين الحليب و الشاي .

ولكن أقول لك : أليس عمر جبانا وفرارا في المعارك ؟؟؟ كيف يجرأ بضرب ابنة محمد بن عبد الله الذي هو من قبيلة بني هاشم أكبر قبائل قريش ؟؟؟ ألم يخف من قبيلة بني هاشم و أسيادها ؟؟ هل رجل واحد يخيف قبيلة بني هاشم وبني العباس وبني أسد ؟؟

والله انكم تضحكون في خرافاتكم .. تارة تصورون عمر بأنه جبان ، وتارة بأنه أشجع الشجعان ...!!!

ونختم حديثنا بالمدرسة التي لا مدير لها ... ( هههههههه !!! )

مثل جميل ، ينم عن عبقرية فذة ، لأول مرة أشاهد تلك العبقرية من الشيعة .. جزيت خيرا يا أخانا

أولا : المدير قد وضع بلوائح حسب لوائح المدرسة . هناك مدير يعين من وزير التربية مباشرة ، وهناك مدير يعين من مدير المنطقة التعليمية وهناك مدير يعين باستشارة خبراء التعليم في المنطقة يجتمعون و يختارون أفضلهم لكي يكون المدير .. فاختيار المدير معتمد على لوائح المدرسة حسب المنطقة التعليمية و قانون وزارة التربية و التعليم ...

ثانيا : ننتقل من المدرسة إلى الأمة الإسلامية .. التي هي أكبر من المدرسة ، فإن الله وضع نظام الحكم ، (( و أمرهم شورى بينهم )) .. وللشورى معاني وليس هذا مكان لشرحه ، كما أن العبرة من الشورى هي مصلحة الأمة الإسلامية .
وهذا الخليفة الذي يختاره أولو الحل و العقد من المسلمين ، لا يسير وفق هواه ، وإنما يطبق شرع الله وشرع رسوله - ( لوائح المدرسة حسب ما اتفق في مجلس الوزراء ) - وعليه فنحن مؤمورون بأن نطيع ولي الأمر . لقوله تعالى : ((يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم )) ..
ولكن ولي الأمر ليس معصوما فقد يأمر بخطأ فهل نسكت ؟؟؟ .. فيأتي الجواب في تكملة الآية : (( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر ذلك خير و أحسن تأويلا )) .. وهذه الآية تدل على أن ولي الأمر الذي هو خليفة الملسملين بعد الرسول ليس معصوما ويحق لنا أن نتنازع و نختلف معه ، و حينما يختلف المحكوم مع الحاكم فإن كلمة الفصلل لله في كتابه العزيز ، و للرسول في أحاديثه الصحيحة .....


من أراد أن يفهم فليفهم ومن وضع يديه في أذنيه ، لن يسمع شيئا و سيبقى هكذا ... :rolleyes: