[اللؤلؤة الحيدرية]

بسم الله الرحمن الرحيم
\
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين..
\

لربما أخ محسن وحسين ..قرأته بدون ان تعي مافيه..؟؟

\
وهناكــ كتب لشرح نهج البلاغة؟؟
\

مع العلم أن كلام سيد البلغاء أحد من السيف وأوضح من الشمس ..
\
ومالذي قرأته ؟؟
\

وهذا ما نوهـ لك الأخ من الخطبة الثالثة؟؟؟

نقلتها لك لربما لم تلتفت إليها..

\
3- و من خطبة له و هي المعروفة بالشقشقية
أَمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ وَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنْ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ وَ لَا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ
فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً وَ طَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَد جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَة عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَ يَشِيبُ
فِيهَا الصَّغِيرُ وَ يَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي
نَهْباً ..\\
\\\

شرحه؟؟لكلماتها ..ام المعنى يصل للقلوب من دون باب..لكل من فتح صدرهـ ووعى كلام أمير المؤمنين..

سدلت دونها ثوبا أي أرخيت يقول ضربت بيني و بينها حجابا فعل الزاهد فيها الراغب عنها و طويت عنها كشحا أي قطعتها و صرمتها و
هو مثل قالوا لأن من كان إلى جانبك الأيمن ماثلا فطويت كشحك الأيسر فقد ملت عنه و الكشح ما بين الخاصرة و الجنب و عندي
أنهم أرادوا غير ذلك و هو أن من أجاع نفسه فقد طوى كشحه كما أن من أكل و شبع فقد ملأ كشحه فكأنه أراد أني أجعت نفسي عنها
و لم ألقمها و اليد الجذاء بالدال المهملة و بالذال المعجمة و الحاء المهملة مع الذال المعجمة كله بمعنى المقطوعة و الطخية
قطعة من الغيم و السحاب و قوله عمياء تأكيد لظلام الحال و اسودادها يقولون مفازة عمياء أي يعمى فيها الدليل
\
وهذه الخطبه لما ذكر له أمر الخلافة..وكيف انها أغتصبت وكيف هم أولى بها ممن تنصبها وتربعها بدون حق؟؟؟
\
والله ولي التوفيق..والقصد
\
....هيهات يابن عباس..تلك شقشقت هَردت ثم قرت...صدق مولاي أمير المؤمنين