[المقص]

اقتباس :

علة واشك عمي اني جبتلك المعنى مال الابتر من القرطبي وجبتلك تفسير ابن كثير..

اگله ثور يگول احلبوه

بابا... القرطبي و كل الربع مالتكم مع نفس التفسير ....

بالعربي الفصيح الذي ليس له ابناء او مات عنه ابنائه....

يعني نفس الكلام اللي اقصده ... ان العاص ابو سيدكم عمرو لعنة الله عليهما لم يكن له ابناء ...

هاي عالمكم القرطبي يگولها... سبحان الله....

و الطبري (عالمكم النحرير) رأيه ان كل معاني الابتر تنطبق على شانئ رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:

اقتباس :

وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب أن يقال: إن الله تعالى ذكره أخبر أن مُبغض رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الأقلّ الأذلّ، المنقطع عقبه، فذلك صفة كلّ من أبغضه من الناس، وإن كانت الآية نزلت في شخص بعينه.

نكمل وياك

اقتباس :

الحمد لله منك مو مني طلعت..

هو شني اللي طلع ....؟؟؟؟؟

اللي طلع: يعني بالأبتر: الأقلّ والأذلّ المنقطع دابره، الذي لا عَقِبَ له.

يعني نرجع لنفس التفسير الذي عليه اكثر علمائكم ....ان الابتر الذي لا عقب له

ما ادري انت منين جايبيك و الله.... بس انتو معروفين بالغباء عدنا بالعراق ... دليمي مو بالله .... ههههههههههه.... دليمي الله عليك ...مو؟

اقتباس :

بعدين اذا سلمنا جدلاً ان عمرو فعلاً ليس ابن العاص شنو المشكلة؟؟يعني هو اختار ان امه هيج تكون لو الله حيعاقبه لان امه زانية- والعياذ بالله-؟؟

هناه الحچي التمام يعني شكو بيها اذا عمرو ابن العاصي ابن زانية ....

لا و الله حقك و شنو يعني الصحابي الجليل سيدكم امه زانية و بغي و عاهر ...

هذا يجاوبك عليه بعد اخوك اللعين الناصبي الوهابي الالباني (لعنه الله).....

- لا يدخل الجنة منان ، ولا عاق ، ولا مدمن خمر ، ولا ولد زنى .

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4861
خلاصة الدرجة: صحيح

و شيجاوبه ابو هريرة (لعنه الله) ... شوف يا محمد يا عمي

ولد الزنا شر ثلاثة . وقال أبو هريرة : لأن أمتع بسوط في سبيل الله عز وجل ، أحب إلي من أن أعتق ولد زنية
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3963
خلاصة الدرجة: صحيح

يعني يا ول يا محمد ... منين توديها وين تجيبها

يطلع سيدكم الصحابي الجليل عمرو ابن العاصي امه زانية و هاوية هذي هي الخلاصة

فلعنة الله عليه و على كل صحابي نجس عادى اهل بيت النبوة سلام الله عليهم... و الحمد لله رب العالمين

يا ولو يا محمد ... ادري بيكم تحبون تفسير الجلالين للسيوطي و المحلي

- تفسير تفسير الجلالين/ المحلي و السيوطي (ت المحلي 864 هـ)

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلأَبْتَرُ }

{ إِنَّ شَانِئَكَ } أي مبغضك { هُوَ ٱلأَبْتَرُ } المنقطع عن كل خير، أو المنقطع العقب. نزلت في العاصي بن وائل سمى النبي صلى الله عليه وسلم: أبتر، عند موت ابنه القاسم.

تحياتي

المقص رضي الله عنه