[** مسلمة سنية **]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخي الكريم محب نصر الله مشكور جدا على الموضوع ....
..............................................
اخي الطيب اعلامي صغير قرأت رسالتك قبل ما اروح على الدوام ... و شاكرة لك هذا الاهتمام ..... لكن يبدو اخي انك لم تفهم وضعي جيدا ..... اخي الكريم لم يعد الموضوع لدي شبهات بل اصبح جبال من القناعات و على رأسها قصة الزهراء عليها السلام .... فالموضوع اصعب كتير من ما بتتخيل ... اخي الطيب بعرف شو بينحكى عني في منتديات السنة من ضعف ديني و عدم رجاحة عقلي و استغلال الشيعة للضغط علي من الناحية العاطفية للتأثر بقصة الزهراء عليها السلام ..... لكن يا اخي الطيب اتحدى من أي شخص ان يجد لي حوار مع احد الاخوة الشيعة حول قصة الزهراء عليها السلام ( في المرحلة التي كنت ابحث فيها )..... اخي اتحدى ان تجد في اقوالي تأثّر بما ورد في كتب الشيعة حول هذه القصة .... كلا يا اخي الكريم لم يخدعني احد في هذه القصة ... و لا في غيرها .... انا لهذه اللحظة لا اعرف بأغلب الأمور من كتب الشيعة .... و انما يا طيب ما دفعني للتشيّع هو ما جاء في كتب السنة !!!!!!! حتى الولاية و غيرها لم اتناقش فيها مع احد و انما توصلت لها دون تأثير من أحد ... و ستجد حواري مع الإخوة حول موضوع الامامة .... فلم استطع فهم الموضوع في البداية .... و لم انهي بحثي في هذا الموضوع .... يعني باختصار حتى حواري المفتوح مع الاخوة الشيعة لم يكن سببا في تشيعي ( طبعا لهم كل الشكر على جهودهم الكبيرة معي لتوضيح ما يصعب عليّ ) ....

اخي الطيب في البداية لم اصمد في منتديات الشيعة و استنكرت ما جاء فيها من القصص ... و توجهت لمنتديات السنة و قرأت فيها عن الشبهات و الرد عليها .... و مع اني لم يكن بقلبي شيء على الشيعة الا اني اصبحت اكتب بدفتر خاص كل ما يقال عنهم في تواقيع السنة و ما قاله عنهم ابن تيمية و ذلك حتى اقنع نفسي بان قصصهم كذب و لا اساس لها .... و طبعا من ضمن ما قرأت قصة الزهراء عليها السلام ... و قد قرأت ما جئتَ به من كتاب البداية و النهاية و أكثر و لا اخفي عليك اني اقتنعت في البداية .... و لم اكن اعلم عن رواية البخاري .... ثم عدت ابحث من جديد في الاتجاهين ... و كثير من القصص كنت اجد صعوبة في معرفة الصواب فيها .... في ما عدا مسألة الولاية فكانت الولاية واضحة ( طبعا لم اكن اعرفها من مفهوم الامامة ) ... و اكثر القصص وضوحا بالنسبة لي هي قصة الزهراء عليها السلام ... فعند قراءتي للرواية من البخاري تحطم كل ما قرأت حول هذه القصة ... و صدقني لا ابالغ ان قلت اني لا اعلم ان بكيت في حياتي مثل ما بكيت في ذلك اليوم و لا ابالغ ان قلت لك بأني مرضت و تغيبت يومين عن عملي بعد تلك الصدمة .... ستقول لي كتاب البخاري كتاب احاديث و لم يهتم بالصلح .... اقول لك : ارجوك ان تحكّم ضميرك في ما تقول .... و هل تغفل ام المؤمنين عائشة او البخاري عن ذكر الصلح ان حدث ؟؟؟؟ ثم اخي الكريم انظر الى حواراتكم ان كان لديكم رواية في البخاري و الطرف الآخر لديه رواية من الترمذي او النسائي او من مسند احمد فهل تقبلون بها ؟؟؟؟؟ ارجو ان لا تتسرع في الاجابة فقد شهدت الكثير من حوارات المنتديات السنية .... يا اخي الطيب ان اردت ان تعيد لدي الشكوك حول تلك القصة فأتي برواية من البخاري نفسه تدل على رضاها عليها السلام عنه ... او ااتي باجماع من غيره من الكتب الصحيحة على هذا الصلح .... فرواية و روايتين و ثلاثة لا تكفي امام الكم الهائل من الروايات المعاكسة الصحيحة .... لا اقصد التعجيز لكن الوضع بحد ذاته صعب ..... ارجو اخي الطيب ان تعود لمشاركاتي في اليوم الذي اعلنت فيه عن تشيعي و تقرأ بعض الأسباب التي ذكرتها ( و هي بعض الأمور ) و ابحث ان كنت تحاورت في هذه الأمور مع احد الاخوة الشيعة ... و حكّم ضميرك و انظر هل فيها شيء من كتب الشيعة ؟؟؟ انما اكرر تشيّعت بما وجدته في كتب السنة ...... اخي الكريم الموضوع يطول شرحه و قد مللت من اعادته لكن الطرف الآخر يصرّ على ان الشيعة دلّسوا علي حتى اتشيع و انا اذكّر بما ذكرته سابقا .... على فكرة امبارح كنت بدي اكتب موضوع حول هذه القصة ( قصة الزهراء عليها السلام ).... خلاصته ان الوالدة اتصلت عليّ امبارح و خبّرتني انها سألت احد اقاربنا اللي معه دكتوراة في الشريعة ... و قد شغل و يشغل حاليا مراكز جدا مهمة سألته حول قصة وفاة الزهراء و هي غاضبة من ابي بكر .... فأخبرها انه اول مرة بيسمع في هاي القصة !!!!!!!!!!!!!!!! ثم سألت زوجته و هي ما بعرف معها بكالوريوس او ماستر في الشريعة ... و كنت لا أمِلّ من كلامها فهي كبحر من العلم امامنا .... فأجابتها بانها قرأت القصة و هي اكيد لها حكمة لكن علمها عند الله و لا يجب ان نبحث فيها !!!!!!!!!! و انهت امي حوارها لي بالدعاء لي بالهداية و ان لا انحرف عن الحق و رجتني ان ابتعد عن هذه الامور حتى لا يكون فيها ضياعي ... انهيت المكالمة و كنت افكر في الحكمة من بقائها غاضبة ..... فعلا لها حكمة ..... انظر الى بيعة سيدنا علي عليه السلام مكرها لأبي بكر .... فقد استغلّها الكثير ليحرفوا الحقيقة و يأوّلوا الأحداث بقولهم مجرد المبايعة تنهي الموضوع ..... لكن اصرار الزهراء عليها السلام في غضبها من ابي بكر و وفاتها على هذا النحو و وجود هذه الرواية في اصح كتب السنة انما هي شاهد حيّ لكل من يعقل و يتدبر لتكون عليه حجة .... فلا يجوز لنا التبرير و التأويل مع كل هذا الاصرار و مع صحة الرواية في الطرفين .... نعم لها حكمة و لها كل الحكمة .... اخي الكريم قد يكون الأوان قد فات على انقاذي مما انا فيه لكنه لم يفت على انقاذ من حولي فانا لست انوي ابدا ان يقتصر الأمر علي و سأعمل جاهدة على ما أنوي .... لك ان استطعت ان تدخل الشك على قلبي فقد اعدل و ابتعد عن نيّتي ... و لا اقول ان تثبت لي العكس و انما اقول ان تدخل الشك فقط لقلبي ..... ان اردت اكمال الحوار فلي طلبين يا اخي الطيّب :

الأول : ان لا تكتب في الموضوع الا ان تأكدت اني بالمنتدى حتى اتابع معك الحوار اول بأول ... اليوم ما رح اقدر ارجع لأني لازم اسلّم شغل بكرا للمدرسة .... و كل ما رح افوت عالمنتدى و اشعر انو معي وقت رح ابعتلك رسالة ابلغك فيها ( طبعا ضمن هذا المنتدى ).....

الثاني : ان تحاول فقط محاولة ان لا يكون الحوار فقط ليتم الاستماع لك ... بل ان تحاول انت ايضا الاستماع و التفكير فيما يطرح عليك ..... و ارجو ان تقرأ موضوعي التالي :

http://www.imshiaa.net/vb/showthread.php?t=54174


و لك يا اخي الكريم كل الاحترام ...........