[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

اقتباس :

افتخر فيها حشرك الله معها

أفتخر عمي أفتخر قبلك افتخر كثيرون ومنهم الشيخ حسن شحاته والان يلعنها على المنابر بعدما هداه الله الى طريق الحق طريق محمد وال محمد الاطياب الاطهار صلوات ربي عليهم اجمعين

اقتباس :

يا حبيبي اور الروايه كامله ولاتقطع : حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير قال : جاء أبو بكر يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع عائشة وهى رافعة صوتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن له فدخل فقال يا ابنة أم رومان وتناولها أترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحال النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينها قال فلما خرج أبو بكر جعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لها يترضاها ألا ترين انى قد حلت بين الرجل وبينك قال ثم جاء أبو بكر فاستأذن عليه فوجده يضاحكها قال فأذن له فدخل فقال له أبو بكر يا رسول الله أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في حربكما النبي صلى الله عليه وسلم خير ام انت [لم ينكر عليها بل ضاحكها] ويأ تي رافضي يرى انه خير من خير البشر!!!!!!!!!

لا اعرف لماذا دائما ترواغب وتدلس ؟؟
هذه روايه ثانيه غير التي اوردتها في مسند احمد ابن حنبل وتحديتك على روايتي من مسند احمد
لكن الظاهر انها صحيحه والدليل فرارك الى رواية اخرى

اقتباس :

انا اتكلم عن حادثه الزهراء وليس الفتن

يقال فهم السؤال نصف الجواب وانا كنت اتكلم عن الروايه في مسند ابن حنبل التي تريد ان تتخلص منها فجئت بروايه بلا مصدر ومازال التحدي قائم

اقتباس :

انا لا أعتقد بهذه الخرافه ثم اعطني الدليل الذي يثبت من دافع عن فاطمه رضي لله عنها

أذ كنت تنكر احاديث رسول الله وسنته وتنكر كتبك نفسها فابقى عيش على خرافتك ان الرسول تزوج طفله عمرها 9 سنوات المهم انا القي الحجة والذي يريد الحق يراجع مصادري وسيجد الحق ان شاء الله تعالى ومن ثم تقول ان ال هاشم مع وفاق مع الصنمين فقلت لك اثبت ومازلت انتظر كذلك

اقتباس :

يا حبيبي فيه جمع للعرب ليس فيه تخصيص ثم فسر لي قول الخميني يجوز الحاق الناصبي بأهل الحرب

اي جمع واي تخصيص الرسول كلامه واضح يحارب الكفار والضالمين وسئلتك هل السنه من اهل الكفر والضلم حتى تخاف ؟؟؟؟؟
نعم الناصبي الذي يشتم أهل البيت عليهم السلام ويحاربهم فهل انت ناصبي ؟؟؟

اما عن حجتكم الوهابيه التي تقولون ان السنه هم النواصب فهذا تدليس وكذب واخواننا اهل السنه عاقلون ويعرفون ما نقصد بالنواصب

ومازال السؤال منذ اكثر من اسبوع ماهو تكليف عائش حتى تعلم الرجال الغسل وحفيد وموسى الى الان هربوا من الجواب

فنطالبهم بالجواب اضافه الى جواب اسئلتنا

والحمد لله رب العالمين مالك يوم الدين