عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية ملاعلي
ملاعلي
عضو برونزي
رقم العضوية : 20772
الإنتساب : Aug 2008
المشاركات : 1,243
بمعدل : 0.21 يوميا

ملاعلي غير متصل

 عرض البوم صور ملاعلي

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : ملاعلي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-08-2008 الساعة : 01:50 AM


صفات عائشة


كانت عائشة على درجة عالية في المكر والحيلة واليقظة وعلى منزلة عالية في التعامل مع الناس لذا قال عنها امير المؤمنين (ع) : أطوع الناس في الناس .
الفتوح لابن اعثم 1/466 .

منهجيته ؟


في رواية عن ام سلمة قالت : استيقظ رسول الله (ص) ذات ليلة وهو يقول : لا اله الا الله مافتح الليلة من الخزائن ؟ لا اله الا الله ما انزل الليلة من الفتن ؟ من يوقظ صواحب الحجر ، يريد به ازواجه .... يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة .
صحيح البخاري كتاب اللباس 4/33 ، صحيح الترمذي ( الجامع / 4/488 ) مسند احمد ( الفتح 32/ 34 )

وروي البخاري : ( قام النبي (ص) خطيبا فاشار نحو مسكن عائشة فقال : ها هنا الفتنة ، ها هنا الفتنة ، ها هنا الفتنة . من حيث يطلع قرن الشيطان .
فتح الباري في شرح صحيح البخاري 6/243 حديث 3104 ، ط بعة دار الريان ، صحيح مسلم 8/172 ، سنن الترمذي 2/ 257 ، صحيح البخاري 4/92 ، 5/20 ،8/95 .

هل كانت عائشة شقراء ؟

كان ابوبكر وابوه ابو قحافه من العبيد وكان اسمه عتيق لانه اعتق من العبودية وامه سلمي الساكنه في الابطح خارج مكة .

وكان اسود اللون اذ ذكروه في جملة السودان فقال ابن الجوزي في كتاب عيون الاثر ( بان السودان : اسامة بن زيد وابوبكر وسالم مولي ابي حذيفة وبلال ابن رباح ) .

قال ابن حجر العسقلاني ( انها كانت ادماء ( اي سوداء ) .
لسان الميزان ابن حجر العسقلاني 3/124 ، 3/125

وقال ابن حجر العسقلاني : بوجهها اثر جدري .
لسان الميزان ابن حجر العسقلاني 4/136

وقال البخاري صاحب كتاب صحيح البخاري ايضا عن سهيل بن ذكوان قوله : كانت ادماء .
التاريخ الكبير البخاري 4/104

فتكون عائشة سوداء وفي وجهها اثر جدري ولكن الرواة المنصفون جعلوها بيضاء اللون بل شقراء.

ومن هنا نعلم ان ابوبكر رئيس الدهاة من الرجال بحيث تمكن من التزعم على اعمدة قريش وابنته كانت ادهي من زوجات لوط وصالح فلم يقل النبي (ص) في حقهم ما اصدره في حق عائشة قائلا : ها هنا الفتنة ..........
فكانت عائشة الامكر مرسلة لخاتم الانبياء (ص).

اللهم العن الجبت والطاغوت


توقيع : ملاعلي
الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ( ج 12 ص 19 ) في ترجمة علي بن محمد بن شداد ،
فانه خرج بسنده عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم :
إنما مثلي ومثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق .

من مواضيع : ملاعلي 0 عدم سجود ابليس وعدم سجود الصحابة لآدم
0 عدالة الصحابة من تأليف معاوية
0 السير الى الاربعين فيه تحدي للارهاب والعقائد المنحرفة
0 رسالة تكشف سرقة الخلافة بنص صريح
0 من لم يوالي في البرية حيدرا سيان عند الله صلى ام زنى
رد مع اقتباس