|
عضو متواجد
|
رقم العضوية : 80895
|
الإنتساب : May 2014
|
المشاركات : 117
|
بمعدل : 0.03 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
!محمدلؤي!
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 03-06-2014 الساعة : 09:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
خادم قنبر
كررت السؤال لأكثر من مرة وهو كلام الله تعالى لا كلامنا ولا مزاجنا
هل تؤمن بكلام الله أن السابقين من المهاجرين والأنصار هم المؤمنون حقاً وهم الفائزون بالجنة وهم المفلحون ؟
سألتك أكثر من مرة مع زملائك هات دليل من القرآن على أن الصحابة المنتجبين فقط بضعة نفر هم أهل الجنة ؟
سألت هات دليل يخرج الخلفاء الثلاثة (رضي) من عموم الآية
وكلها بلا رد
الآية
(وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُوۤاْ أُولَـٰئِكَ هُمُ ٱلْمُؤْمِنُونَ حَقّاً
لَّهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ) الأنفال 74
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم قنبر
[ مشاهدة المشاركة ]
|
وهل هؤلاء يمثلون فرقة اسمها اهل السنّة حتى تحتج بها ؟
|
ردك هروب من محكم كلام الله بمعنى رفض كلامه أم تراجع نفسك ؟
هل التاريخ أساس الدين ؟
كل ما طلبته منكم أن تقروا بالقرآن الكريم وفيه آيات تثبت أن السابقون الأولون ومن نبعهم وقاتل في سبيل الله هم من أهل الجنة وهم المؤمنون حقاً
وافق الزميل مرتضى العسكري وعندما طلبت منه أن يقر أن الخلفاء الأربعة هم السابقون الأولون مع الأنصار في بيعة الرضوان تراجع !!!
إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي ٱلْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفْلَىٰ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلْعُلْيَا وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) التوبة 40
هذه آية خاصة بمكانة أبي بكر (رضي) العظيمة واختيار الله تعالى له ونصره بالمعية
يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي ٱللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لاۤئِمٍ ذٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) المائدة 54
وهذه آية محكمة دليل خلافة أبي بكر لأنها أثبتت الردة وأن الله يحبه ومن تفاسيركم
ما لكم لا تفقهون ؟
|
|
|
|
|