[أبو مرتضى عليّ]

بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على خير الخلق أبا القاسم محمّد وأهل بيته الطيبين الطاهرين واللّعن الدّائم على أعدائهم من الأولين والآخرين وإلى قيام يوم الدّين ..

إخوة الإيمان والعقيدة :
سلام من الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته .
**يقول الحقّ تعالى : (( فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إنّ الله عليم بما يصنعون ..))

- كلّ النّاس أفقهُ من عمر..
قالها عمر لمّا أفحمته امرأة مؤمنة ، بعد أن عزم على النّهي عن الغلو في مهور النساء . فقام في بعض أيامه خطيبا في هذا المعنى ، فكان ممّا قال : (( .. لا ينبغي أن امرأة تجاوز صداقها صداق زوجات رسول الله (ص) .. ألاّ أرجعته ذلك منها ..)) فقام إليه امرأة وقالت له : (( والله ما جعل الله ذلك لك إذ يقول : وان أردتم إستبدال زوج مكان زوج ، وأتيتم إحداهنَّ قنطارا فلا تأخذ منه شيء ... أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا )) ,
فقال عمر : كلّ النّاس أفقه من عمر ، حتّى ربّات الحجال .. و في موضع أخر حتّى العجائز ؟ [24] .. ثمّ جاء أحدهم يغرفُ منَ السراب وردا .. فادّعاه منقبة تنمّ على تواضع الإمام العادل وتسامحه وصفحهُ..

.. ونكتفي بهذا ففيه الكفاية لمن أراد اجتناب الغواية بعد ما أيقنا من ماهية هؤلاء وعلمنا مدى جرأتهم على الله ورسوله - صلّى الله عليه و آله و سلّم - .. وما ينفع ما جاء به أشياعهم ممن ضيّعوا الأمانة وخانوا الأمّة .. فشيّدوا لهم صروحا من وهمِ الفضائل وأبراجا من سراب الافتراء وشدّوها بحبال اتخذوها من الرمال .. وأرادوا لها أن تصمد في وجه النقد العلمي والبحث النزيه والأدلة القاطعة ممن اتخذ شعار الحبّ والولاء في رضا ومرضاة الله ، ولله وفي الله . ولن تكون لصحّبة أية حُرمة أو كرامة .. وما وهب ابن هند لأسلافه....(( ويحلفون بالله إنّهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون ..))

* راكـــب الظُلم .. يكبو به مركبــهُ
- رحم الله ابن عباس حين لقبها بالرزيّة حقّا إنها لطامة الكبرى التي أصابت الأمّة في مناهج حياتها الدينيّة منها و الدنيويّة ، و كانت أوّل اختلاف وقع بين المسلمين قبيل رحلة رسول الله (ص) إلى جوار ربّه في الملأ الأعلى .. و كان الاختلافا سياسيًا . و التي بدورها أدّت إلى الاختلاف الذي وقع بين المهاجرين و الأنصار على الزعامة و الإمارة في سقيفة بني ساعدة و الرسول الأكرم ، بعد لم يجهز و لم يقبر و كذلك هذا الاختلاف سياسيًا بلا ريب ثمّ يكون الاختلاف الثالث و منشأه الشورى العمريّ و التي لا تخفى على من سبر تاريخها أنها كانت محض سياسية و السياسيّة المحضة ..بل مؤامرة صريحة لإبعاد الإمام (ع) عن الخلافة . و رابع اختلاف هو الاختلاف العظيم الذي صار أساس جميع الاختلافات التي وقعت بين المسلمين و خاصة مع الحزب الأموي ، و كان محور ذلك الخلاف على عثمان ... فانبثق من ذلك كلّ الخلافات التي وقعت من بعد كمخالفة الناكثين و القاسطين و المارقين .. وهكذا افترق المسلمون طرائق قددا بعدها والى يومنا هذا ، بل ها هي سيّئة من تلكم السيّئات أنجبت لواء عمر في بلاد الرافدين لسفك دماء أتباع أهل بيت المصطفى – صلى الله عليه وآله - ..
.. و السبب الحقيقيّ في ذلك كلّه : (( الكلمات الخالدة )) التي نطق بها الشيطان على لسان عمر ابن الخطاب : (( إنّ رسول الله يهجر .. حسبكم كتاب الله )) . فهي الحجر الأساس لكلّ الاختلاف و الضلال و الدماء المسفوكة عبر العصور ... و لكن أهل البطر و العبث و الفساد و أهل الجهل و البلادة و الغباوة يعتبرونها منقبة لابن الخطاب لأنه أشفق على رسول الله - صلّى الله علي و آله و سلّم - ... و أنا لا أستغرب هذا ممن يعتقد بأن الحسن و القبح العقليين لا وجود لهما و يكون بذلك حالهم حال البهائم فلا يصدّهم عن الاعتقاد بحسن ارتكاب القبائح شيء ، و لا يحرضهم عن الفعل الحسن شيء .. و هكذا أصبحت عقولهم لا تحكم بحسن الشيء و لا تأمرهم به ، أو تحكم بقبح الشيء و تنهاهم عنه .. بل يعتقدون بأنَّ مِنْ بينهم مَنْ هو أفضل منَ الرسول الأعظم – صلى الله عليه وآله وسلم - ..؟ [25] ( فهم كالأنغام ، بل أظل ّ سبيلاً )) ...
** وحتّى نلتقي .. السلام في البدء والختام ممن سيبقى على العهد مقيمــــــــــــا
أبو مرتضى عليّ

[24] - الرياض النضرة 2 ص 57 ، الفتوحات الإسلامية 2 ص 408 ، نور الأبصار ص 65 .
[25] - ابن حزم في كتابه الفصل في الملل و الأهواء 4 / 1 و الأمام الغزالي في كتابه المنخول في الأصول .