عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية Bani Hashim
Bani Hashim
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 46128
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 1,507
بمعدل : 0.28 يوميا

Bani Hashim غير متصل

 عرض البوم صور Bani Hashim

  مشاركة رقم : 34  
كاتب الموضوع : Bani Hashim المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-02-2011 الساعة : 08:20 PM


34. الشيخ ابن أبي زينب النعماني (رض)
الغيبة ص47-48 : وقد فعل بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وعليها ما دعاها إلى الوصية بأن تدفن ليلا ولايصلى عليهاأحد من أمة أبيها إلا من سمته. لو لم يكن في الاسلام مصيبة ولا على أهله عار ولا شنار ولا حجة فيه لمخالف لدين الاسلام إلا مالحق فاطمة(عليها السلام) حتى مضت غضبى على امة أبيها، ودعاها ما فعل بها إلى الوصية بأن لا يصلى عليها أحد منهم فضلا عما سوى ذلك لكان عظيما فظيعا منبها لاهل الغفلة، إلا من قد طبع الله على قلبه وأعماه لا ينكر ذلك ولا يستعظمه ولا يراه شيئا، بل يزكى المضطهد لها إلى هذه الحالة، ويفضله عليها وعلى بعلها وولدها، ويعظم شأنه عليهم، ويرى أن الذى فعل بها هو الحق ويعده من محاسنه، وأن الفاعل له بفعله إياه من أفضل الامة بعد رسول الله(صلى الله عليه وآله)، وقد قال الله عزوجل: " فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التى في الصدور "


35. محمد بن جرير الطبري الإمامي (رض)
المسترشد ص224 : وعمر الذي هم بإحراق بيت فاطمة (عليها السلام) وشتم عليا عليه السلام والزبير.

36. ابن شهر آشوب المازندراني (رض)
متشابه القران (ج2 / ص95-96) : قوله سبحانه مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ فقوله وَ الَّذِينَ مَعَهُ إما من كان في زمانه أو من كان على دينه و الأول يقتضي عموم أوصاف الآية لكل من صحبه من مؤمن أو منافق و لا يجوز أن يعني به المنافق فلم يبق إلا أنه أراد تعالى من كان على دينه و لا نسلم أن من كان بهذه الصفة فهو مزكى و مستحق لجميع صفات الآية ثم إن في آخر الآية أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ يعني الجهاد و بذل النفس و هذا من صفات أمير المؤمنين و قال رُحَماءُ بَيْنَهُمْ و الأول قد ظهرت منه الغلظة على فاطمة ع في كبس بيتها و منع حقها حتى خرجت من الدنيا و هي غضبى عليه و قال لخالد بن الوليد لا تفعل خالد ما أمرتك و قتل مالك بن نويرة و أما الثاني فعادته معروفة حتى قال المسلمون وليت متشابه القرآن علينا هذا الفظ الغليظ و قال هو يوم السقيفة اقتلوا سعدا و هو الهاجم على بيت فاطمة

37. الفقيه المحقق السيد محمد بن علي الموسوي العاملي
مدارك الأحكام (ج8 / ص261) : وأقول : إن سبب خفاء قبرها عليها السلام مارواه المخالف والمؤالف من أنها عليها السلامأوصت إلى أمير المؤمنين عليه السلام أن يدفنها ليلايصلي عليها من آذاها ومنعها ميراثها من أبيها صلوات الله عليه

38. الشيخ الطبرسي (رض)
تاج المواليد ص18: (في ذكر اولاد على بن ابي طالب عليه السلام) * بنى امية حتى دل عليه جعفر بن محمد الصادق عليه السلام في دولة بنى العباس قال الجماعة المعقبون من ولد على عليه السلام خمسة الحسن والحسين عليهما السلام ومحمد بن الحنفية وعمر بن الثعلبية والعباس بن الكلابية. * الفصل الخامس في ذكر عدد اولاده عليه السلام كان لامير المؤمنين عليه السلام ثمانية وعشرون ولدا ويقال ثلث وثلاثون ولدا ذكرا وانثى: الحسن والحسين عليهما السلام والمحسن الذى أسقط وزينب الكبرى وزينب الصغرى المكناة بام كلثوم رضى الله عنهما امهم فاطمة البتول سيدة نساء العالمين


توقيع : Bani Hashim
المعجم الكبير للطبراني (ج5 / ص169) ح4847 : حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون الواسطي ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن أبي الضحى ، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
من مواضيع : Bani Hashim 0 القرآن يقول نساء يعلمن الغيب! فهل من راد على الله؟!
0 مراحل خلقة الإنسان
0 من المشتركات بين رسول الله صل الله عليه وآله وبين الأئمة عليهم السلام
0 الوطن في منظار علي بن أبي طالب عليه السلام
0 لماذا ابو بكر صدق جابر وكذب الزهراء وعليا (ع)؟
رد مع اقتباس