عرض مشاركة واحدة

يالثارات الحسين ***
عضو نشط
رقم العضوية : 57466
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 225
بمعدل : 0.05 يوميا

يالثارات الحسين *** غير متصل

 عرض البوم صور يالثارات الحسين ***

  مشاركة رقم : 26  
كاتب الموضوع : سني يحب علي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-10-2010 الساعة : 10:29 PM


أخي الكريم

لا يخفى على أحد من المسلمين أن التدبّر في القرآن وفي خلق الله من العبادات العظيمة وأنّها تفوق عبادات يظن المسلمون أنّها هي الأعظم كالصلاة والحج ..... إلخ
وقد وردت في التدبّر آيات صريحة

(محمد (آية:24):افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها

النساء (آية:82):افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا

إن التدبّر في القرآن هو الذي يكشف عينيك على الحقائق ويجعلك تشهد الإختلاف الموجود في القرآن

فتعال معي نتدبّر آيات الله عزَّ وجل

بقرة (آية:33):قال يا ادم انبئهم باسمائهم فلما انباهم باسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون

هل سألت نفسك يوماً ما هي تلك الأسماء التي أنبأ بها آدم الملائكة؟

وهل هم من بني آدم؟

لو تدبّرت معي قليلاً لوجدت أنَّ الملائكة تعرف تلك الأسماء وكانوا يجادلون الله ويقولون له لما تخلق بشراً يعصيك ونحن نسبّح لك ولا نعصيك

البقرة (آية:30):واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون

نحن نقول أنّها أسماء أهل البيت

دعنا نتدبّر في آية أخرى

الفرقان (آية:54):وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا

من الواضح لدى الجميع أنّ البشر مخلوق من طين فمن هم البشر المخلوقين من ماء ولماذا قال الله تعالى نسباً وصهرا
فمن المعلوم لدى الجميع أنَّ الماء طاهر وبه يطهّر الله الأرض ومن خلق منها وطالما أنّ الله تعالى يتكلّم عن الطهارة فلابد بأن النبي هو المقصود لأنّه أطهر خلق الله ومعنى كلمة (نسبا) هو نسبه (وصهرا) هو صهر النبي

وبذلك نثبت طهارة النبي وصهره ونسبه من القرآن

الفرقان (آية:48):وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا

فطالما أن النبي هو المقصود بالماء الطهور فلا بد أن تطهير الأنبياء كان به

ال عمران (آية:55):اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامه ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون

الاحزاب (آية:33):وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى واقمن الصلاه واتين الزكاه واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا

وبلا شك أنّ نساء النبي وبقيّة أهله من غير الأئمّة أراد الله أن يطهرّهم بالنبي والأئمة فمن أحبّهم وأطاعهم تطهّر ومن عصاهم لم يتطهّر من الرجس

الانبياء (آية:30):اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي افلا يؤمنون

وبهذه الآية نثبت أنَّ الحياة لم تكون إلا بمحمّد وآل محمّد بإذن الله تعالى

ومن المواضيع المهمّة في الإسلام

هو أنّ يقر المسلم بأن الله لم يخلق الأشياء عبث وجعل لكل شئ سر ومعنى

ال عمران (آية:191):الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار

فنحن دائماً نتفكّر

لما خلق الله خمس أصابع ولما الخيوط في الأصابع هي 14

وعندما نتدبّر في خلق الله نجد أن الله خلق الأشياء كلّها بشكلين هندسيّن هو الواحد والخمس

فأنت لو تأمّلت في خلق الله لوجدت كل الأشكال تعود إلى المستقيم والدائرة هم أصل كل شكل

ويكفيك أن تنظر الشمس والقمر وتنظر السماء

فما معنى الواحد والخمسة

الواحد هو الله والخمسة هم أهل الكساء

وبما أنّنا نختلف على التوحيد ونحن نقول أن التوحيد لا يكتمل إلا بالخمسة وأنتم تقولون العكس فما رأيك أن أضع أمامك هذا التحدّى


هل ترى الشكل السابق أنا كتبت فيه الكلمة الطيّبة (لا إله إلا الله)

باستخدام المستقيم والدائرة أي الواحد والخمسة

فهل تستطيع أنت أن تكتب كلمة التوحيد فقط باستخدام الواحد

فكيف تريد أن توحّد الله بدون الخمسة لا تستطيع

وأنت تريد أن تعبد الله بدون الخمسة فهل تسطيع كتابة اسم الله

بدون استخدام الرقم خمسة

تفكّر وتأمّل في كل شئ خلق الله في اسم الله

وفي كلمة التوحيد وفي القرآن

وفي خلق الله

لتعرف الله

من مواضيع : يالثارات الحسين *** 0 بعض فضائل عمر بن الخطّاب
0 حديث صحيح يثبت أفضليّة الإمام علي(عليه السلام) على جميع الصحابة في الدنياوالآخرة
0 عمر قد أشرك بالله
0 يا مساكين السنّة .. راح تطلعون يوم القيامة من المولد بلا حمّص
0 إلى الأخ ‏saied_oth مع التحيّة
رد مع اقتباس