[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أولا : انا معلوماتي الدينية بسيطة ولم أقرأ من كتب التفسير وغيرها الا القليل حتى لا يظن من يقرأ حوارنا أن حجتك أقوى من حجتي

حبيبي اذ كنت من العوام فهذا الموضوع صدقني كبير عليك لهذا راجع ما كتبت واذهب الى شيوخك وبعدها احكم
واما من اقوانا حجه فهذا انا بلا شك لاني مختصص وثانيا انت تررد بعض الاكاذيب وانا وضعت لك ما يوضح الحقيقة فتامل ...

اقتباس :

ثانيا : ان الاية الكريمة (ٱلنَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ) ، فالخطاب هنا موجه الى المؤمنين جميعهم حتى يوم الدين فعائشة رضوان الله عليها ام لجميع المؤمنين

لا يا حبيبي انا وضعت لك كبار مفسريك كيف يفسروها ....
مع مفاجاة مني بان عائش كانت تبغض ان يقال لها ام المؤمنين
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 23983 )



- حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن مرة ‏ ‏عن ‏ ‏لميس ‏ ‏أنها قالت ‏سألت ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت قلت لها المرأة تصنع الدهن ‏ ‏تحبب إلى زوجها فقالت ‏ ‏أميطي ‏ ‏عنك تلك التي لا ينظر الله عز وجل إليها قالت وقالت امرأة ‏ ‏لعائشة ‏يا ‏‏أمه فقالت ‏‏عائشة ‏ ‏إني لست بأمكن ولكني أختكن قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وكان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد ‏ ‏المئزر ‏ ‏وشمر .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=23983&doc=6

اقتباس :

ثالثا : انك تقول ان الاية هنا موجهه الى الصحابة فقط وهذا اعتراف منك ان الصحابة مؤمنين وهم كذلك

عزيزي قلت ان هذه الايه حتى لا يتزوج بها احد من الصحابه ...
فهذه الايه تحرم الزواج بنساء النبي للجميع وبما ان الخطاب جاء للفئه المومنه فهو قطعا يشمل الفئه المسلمه ...
ومن قال لك اننا لا نقول انه لا يوجد صحابه مؤمنه ؟!!! بل قولنا هناك المؤمن والفاسق والفاجر وغيرهم فتامل ...

اقتباس :

رابعا : اذا كانت عائشة رضي الله عناه كافرة فلماذا يسمي أبناء وأحفاد علي بن ابي طالب رضي الله عنهم بناتهم باسمها ومنهم: عائشة بنت موسىالكاظم بن جعفر الصادق. عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفرالصادق. عائشة بنت علي أبي الحسن بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسىبن جعفر الصادق.

عزيزي هذا غير ثابت وعلى طريقتكم تفضل اعطينا طريق صحيح الى ان احد الائمه اسمى اسم عائشه ......
ومن ثم انتم من تكفروها فلو انك تركت نصيحه علمائك بان لا تقرا ما يكتب الشيعه حتى لا يسحروكم لوجدت اني احتج عليكم بكتبكم

اقتباس :

يا ايها الشيعة اتقوا الله في زوجة رسول الله صلى الله علية وسلم وعلى الرغم من صغر سنّها ، إلا أنها كانت ذكيّةً سريعة التعلّم ، ولذلك استوعبت الكثير من علوم النبي - صلى الله عليه وسلم – حتى أصبحت من أكثر النساء روايةً للحديث ، ولا يوجد في نساء أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - امرأة أعلم منها بدين الإسلام .

هههههههههههههههههههههههههههه
يا عزيزي لا تكرر هذه الاكاذيب فاذا كانت هكذا كيف كفرها علمائك ؟!!!!!
اقرا الموضوع ولا تخاف

اقتباس :

فقد روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من الأحاديث النبوية ألفين ومئتين وعشرة أحاديث. قال الحافظ الذهبي في السير: مسند عائشة ألفين ومئتين وعشرة أحاديث.. اتفق لها البخاري ومسلم على مئة وأربعة وسبعين حديثاً، وانفرد البخاري بأربعة وخمسين، وانفرد مسلم بتسعة وستين قال الحافظ الذهبي في السير: مسند عائشة ألفين ومئتين وعشرة أحاديث.. اتفق لها البخاري ومسلم على مئة وأربعة وسبعين حديثاً، وانفرد البخاري بأربعة وخمسين، وانفرد مسلم بتسعة وستين

طيب اقرا معي
البيهقي - دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك



الإلتدام : اللطم



3151 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال : حدثنا يونس ، عن ابن إسحاق قال : حدثنا يحيى بن عباد ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : مات رسول اللّه (ص) وهو بين سحري ونحري ، في بيتي ، وفي يومي ، لم أظلم فيه أحدا فمن سفاهة رأيي وحداثة سني أن رسول اللّه (ص) مات في حجري ، فأخذت وسادة فوسدتها رأسه ، ووضعته من حجري ، ثم قمت مع النساء أبكي وألتدم .

فهي تعترف بانها سفيه بعد موت رسول الله فكيف ياخذ الدين من سفيه باعترافها هي ؟!!!!!

وعلى كل حال يا عزيزي هذا الموضوع لمختصين منكم ......

ومثلما يرى جميع المسلمين كيف يهرب الوهابيه من الموضوع ويخافون قرائته

ومازلت انتظر

والسلام عليكم