عرض مشاركة واحدة

المسامح
مشرف منتـدى سيرة أهـل البيت
رقم العضوية : 36627
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 6,437
بمعدل : 1.18 يوميا

المسامح غير متصل

 عرض البوم صور المسامح

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : امين الصندوق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-04-2010 الساعة : 02:46 PM


السلام عليكم
يقول مستر كوبي بيست:
والله التناقض واضح وظاهر في عقيدتك

انا بسئل كل انسان مسلم وعربي عاقل يحكم عقله............اذا عندك بنت توصي بمن عليها
هل توصي زوجها؟؟ ولا توصي الناس عليها؟؟
هل يعقل انا النبي يوصي اصحابه بعدم اغضاب فاطمة وزوجها علي موجود هل ترضاه انت
اقول:

شبيك معصب يا اخي هدي شوي وما دخل الغضب بالوصاية
النبي ص يقول فاطمة ع بضعة مني من اغضبها فقد اغضبني
وهي ماتت وهي واجدة على الملعون ابو بكر فلماذا ابو بكر
اغضب السيدة فاطمة ع ؟؟ ولماذا السيدة فاطمة ع لم
تصدق ما قاله ابوبكر حول ان الانبياء لا يورثون
هذا ان دل يدل على انها تعتبر ابوبكر كاذب :cool:
يقول:
الاصل انا فاطمة طول الوقت مقرة في بيتها لاتختلط مع الصحابة واذا اردت شيء فزوجها الكرار موجود فلماذا النبي يوصي اصحابه بفاطمة وزوجها علي الكرار موجود
اقول:

ومن انت اصلا حتى تقيم ما يفعله النبي ص
اها
نسيت ان النبي ص مو معصوم وعادي يسب ويشتم
عذرا من مرة اخرى :cool:
يقول:
حتى لو قلت لي انا الرسول يعلم انا ابوبكر سوف يقول لفاطمة انا الانبياء لايورثون(وهذا الامر غير صحيح طبعا ) فاالاصل انا الزوج هو من يطالب بحق زوجته امام الناس
فهذا والله طعن في شخصية علي رضي الله عنه ان يوصي الرسول باصحابه على زوجته والزوج موجود
اقول:

وما المنع ان تطالب هي بحقها من الملعون ابوبكر
لعلمك لو شئا اتيتك بروايات من كتبنا
ان ابا بكر طلب شاهد واتى الامام علي ع ليشهد
ولكن الملعون ملعون والخبيث خبيث لا ينفع معه شيئ
يقول:
اما لماذا فاطمة غضبت عندما اراد علي الزواج؟؟ يعني بالله عليكم ماذا تتوقعون ردة فعل اي امراءة عندما تعلم انا زوجها سوف يتزوج عليها وهذا دليل المحبة الشديدة والغيرة من فاطمة لعلي رضي الله عنهما
اقول:

اولا الروايات التي عندكم اتت عن طريق مسور بن مخرمة
وهو عمره عندما مات النبي ص كان ثمان سنوات
والحادثة حدثت قبل وفاة النبي ص فكم كان عمره
يوم حدثت الحادثة اذا كان عمره يوم وفاة النبي ص
ثمان سنوات فهل اصبحتم تقبلون كلام الصغار وايضا
اقرأ سيرة المسور لتعرف من هو ومع من كان
وايضا انت لو قبلت بالرواية فانك ستطعن بالنبي ص والسيد
فاطمة عليها السلام فمن يقبل هذا الا انسان مخبول
يقول:
اما قولك انا الرسول تزوج ابنة القبطية فهناك فرق شاسع بين ابوجهل ووالد ماريا القبطية
اذ انا ابوجهل كان يكن العداوة الشديدة للرسول. فالرسول لم يرفض فكرة الزواج وانما اعترض على الاختيار وهذا مشروع

اقول:

ومن متى الاب اصبح ميزان للزواج
مع ان الحادثة هي مكذوب وللاسف الجهلاء مثلك يصدقها
ويقرها لكن الجهل وما يعمل
يقول:
بعدين ابوبكر لم يمنع الزهراء من ميراثها لانه ليس فقط الزهراء سوف ترث ايضا ابنته عائشة وبقية الزوجات سوف يرثن فمن مصلحة ابوبكر ان لايحرم فاطمة من ميراثها حتى ترث ابنته عائشة ايضا
اقول:

طيب لماذا السيدة فاطمة ع لم تصدقه وماتت وهي واجدة عليه
اليست السيدة فاطمة ع صديقة ان ستطعن بها وتقول
انها تحب المال لذلك غضبت قبح الله تفكيركم
يقول:
والله ضحكتني انا الورث امر خطير
بعدين هل تعتقد انا فاطمة هي التي سوف ترث فقط حتى زوجات الرسول سوف يرثن ...وهل تعتقد انا الرسول وابنته وزوجاته يفكرون بالمال
اقول:

انت هنا يا جاهل صفعت نفسك اذن لماذا السيدة ع غضبت
هل يوجد تفسير عندك ولماذا لم تصدقه فهل تعتبره
كاذب وهو كاذب ملعون لعنه الله واخزاه وجعله في قعر جهنم
يقول:
الحديث موجود في كتبكم
روى الكليني في الكافي عن أبي عبد الله عليه السلام قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ولكن ورّثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر )
اقول:

قبح الله الجهل والجهلاء الذين لا يعرفون شيئ
لا تفرق بين لا يورثول ولم يورثوا ثانيا هل فدك
تعتبر دنيار ودرهم يا جاهل ماذا نفعل للجهلاء
يقول:
واستشهد به الخميني في كتابه الحكومة الإسلامية على جواز ولاية الفقيه فيقول تحت عنوان (صحيحة القداح ) : ( روى علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن القداح ( عبد الله بن ميمون ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (من سلك طريقاً يطلب فيه علماً ، سلك الله به طريقاً إلى الجنة … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ، ولكن ورّثوا العلم ، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر)
اقول:

الجاهل راح يظل جاهل وكرر جهله مرة ورى مرة
يقول:
بكل بساطة اقول لك انا فاطمة رضي الله عنها لم تكن تفكر بالورث والنبي حي ....فبالله عليكم كيف تفكر بنت بان تسئل ابيه بالميراث وهو حي....فلذلك لم تكن فاطمة تعلم وايضا علي رضي الله عنه وارضاه لم يكن يعلم لانه لم يكن يهتم بالوراث او المال
اقول:

ما هذا الغباء اذن لماذا طالبت بالورثها وغضبت ومات
وهي واجدة على الزنديق ابو بكر ولماذا لم تصدقه
في كلامه لا نقول الا قبح هذه العقول
سلام :cool:
اللهم اللعن عمر وجعله في قعر جهنم
:cool:


من مواضيع : المسامح 0 جريمة إحراق بيت الإمام الصادق عليه السلام
0 مساعدة في جمع طرق واقوال العلماء حول حديث حب علي حسنة
0 الناصبي أنجس من الكلب
0 كن في الفتنة كابن اللبون
0 الامام علي(ع): إني أكره لكم أن تكونوا سبابين
رد مع اقتباس