عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.04 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : منتدى الشبهات والردود
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2010 الساعة : 07:34 AM


قال الجاهل بعلم الرجال و الحديث

اقتباس :

دعبل الخزاعي شاعر أل البيت سكير



كتاب أخبار عيون الرضا الجزء 2 صفحة 266 خبر دعبل عند وفاته


www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/auon_reza02/a22.htm#link35

36- حدثنا أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الهرمزي البيهقي قال سمعت أبا الحسن داود البكري يقول سمعت علي بن دعبل بن علي الخزاعي يقول لما أن حضرت أبي الوفاة تغير لونه و انعقد لسانه و اسود وجهه فكدت الرجوع من مذهبه فرأيته بعد ثلاثة أيام فيما يرى النائم و عليه ثياب بيض و قلنسوة بيضاء فقلت له يا أبت ما فعل الله بك فقال يا بني إن الذي رأيته من اسوداد وجهي و انعقاد لساني كان من شربي الخمر في دار الدنيا و لم أزل كذلك حتى لقيت رسول الله (ص) و عليه ثياب بيض و قلنسوة بيضاء فقال لي أنت دعبل قلت نعم يا رسول الله قال فأنشدني قولك في أولادي فأنشدته قولي :

لا أضحك الله سن الدهر إن ضحكت ** و آل أحمد مــظــلـومـون قـد قـهـروا


مـشـردون نـفـوا عـن عـقـر دارهــم ** كـأنـهـم قـد جـنـوا مـا لـيـس يـغـتفر

قال فقال لي أحسنت و شفع في و أعطاني ثيابه و ها هي و أشار إلى ثياب بدنه .


بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء49 صفحة241


www.yasoob.com/books/htm1/m013/13/no1328.html

10 - عيون أخبار الرضا ( ع ) : أبو علي أحمد بن محمد الهرمزي عن أبي الحسن داود البكري قال : سمعت علي بن دعبل بن علي الخزاعي يقول لما حضر أبي الوفاة تغير لونه وانعقد لسانه واسود وجهه فكدت ؟ الرجوع عن مذهبه فرأيته بعد ثلاث في ما يرى النائم وعليه ثياب بيض وقلنسوة بيضاء فقلت له : يا أبه ما فعل الله بك ؟ فقال : يا بني إن الذي رأيته من اسوداد وجهي وانعقاد لساني كان من شربي الخمر في دار الدنيا ولم أزل كذلك حتى لقيت رسول الله صلى الله عليه وآله وعليه ثياب بيض وقلنسوة بيضاء فقال لي : أنت دعبل ؟ قلت : نعم يا رسول الله قال : فأنشدني قولك في ولادي فأنشدته قولي :

لا أضحك الله سن الدهر إن ضحكت ** و آل أحمد مــظــلـومـون قـد قـهـروا


مـشـردون نـفـوا عـن عـقـر دارهــم ** كـأنـهـم قـد جـنـوا مـا لـيـس يـغـتفر

قال : فقال لي : أحسنت شفع في وأعطاني ثيابه وها هي وأشار إلى ثياب بدنه


الرد :

من ناحية ضعف السند :
الروايتين بنفس السند يعني آحاد و ايضا ضعيفة الاسناد بــ :

احمد بن محمد الهرمزي لم يوثق و غير ملعوم الحال كما قال المامقاني و اظنه من علماء السنة
و الاخر بــ داود البكري مجهول ( و رأيت شخص ايضا اسمه داود بن سليمان ابو عمارة البكري و ايضا هذا لم يوثق )



لي تعليق :
المفروض يستر على ابن صهاك لشربه النبيذ في أواخر عمره
و كذلك على معاوية بشربه الخمر كما نقل عنه في مسند أحمد بن حنبل
و على سمرة بياع الخمور


مسند احمد بن حنبل - الجزء الخامس
حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثنا عبد الله بن بريدة قال دخلت أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي ثم قال: ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم قال معاوية: كنت أجمل شباب قريش وأجوده ثغرا وما شيء كنت أجد له لذة كما كنت أجده وأنا شاب غير اللبن أو إنسان حسن الحديث يحدثني.
إسناده حسن كما علق عليها المحقق مقبل الوادعي في صحيح المسند - ص 185




صحيح مسلم - المساقاة - تحريم بيع الخمر .
- حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ‏وزهير بن حرب ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالوا : ، حدثنا : ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏، عن ‏ ‏طاوس ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ،
قال : ‏ ‏بلغ ‏ ‏عمر ‏: ‏إن ‏ ‏سمرة ‏ ‏باع خمراً فقال : قاتل الله ‏ ‏سمرة ‏ ‏ألم يعلم أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏لعن الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏حرمت عليهم الشحوم ‏ ‏فجملوها ‏ ‏فباعوها ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أمية بن بسطام ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ، حدثنا : ‏ ‏روح يعني إبن القاسم ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله.

و ذكرها البخاري في صحيحه لكنه مثل العادة دلس في اسم الصحابي :

- حدثنا : ‏ ‏الحميدي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سفيان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏قال : أخبرني : ‏ ‏طاوس ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏(ر) ‏ ‏يقول : بلغ ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏: ‏إن ‏ ‏فلاناً ‏ ‏باع خمراً ، فقال : قاتل الله فلاناً ألم يعلم أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏قاتل الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها.






توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )
التعديل الأخير تم بواسطة المحرر العقائدي ; 12-12-2011 الساعة 01:44 AM.

رد مع اقتباس