منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   عبد الله ارجوك انقذني لان الامر متعلق بالمذهب السلفي ؟؟؟؟ ارجوا الاسراع (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=80591)

شبل الامام السيستاني 16-11-2009 09:04 PM

عبد الله ارجوك انقذني لان الامر متعلق بالمذهب السلفي ؟؟؟؟ ارجوا الاسراع
 
متى أسلم معاوية ؟؟؟



إبن كثير - البداية والنهاية - رقم الجزء : ( 8 و 12) - رقم الصفحة : ( 125 و 124)




[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وإنما أسلم معاوية عام الفتح .




البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الصلاة

3661 - وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل ، أنبأ عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب بن سفيان ، ثنا أبو بكر الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا إسماعيل يعني إبن أبي خالد قال : سمعت قيسا يعني إبن أبي حازم يقول : سمعت أبا هريرة ( ر ) يقول : صحبت رسول الله (ص) ثلاث سنين أخبرنا أبو سعيد الإسفراييني ، أنبأ أبو بحر البربهاري ، ثنا بشر بن موسى قال : قال الحميدي وهو يذكر هذه المسألة ويحمل حديث إبن مسعود ( ر ) على العمد قال : فإن قال قائل : فما دل على ذلك فظاهره العمد والنسيان والجهالة ؟ قلنا : صدقت ، هذا ظاهر ولكن كان إتيان إبن مسعود من أرض الحبشة قبل بدر ، ثم شهد بدرا بعد هذا القول ، فلما وجدنا إسلام أبي هريرة ( ر ) والنبي (ص) بخيبر قبل وفاة النبي (ص) بثلاث سنين وقد حضر صلاة رسول الله (ص) وقول ذي اليدين ووجدنا عمران بن حصين حضر صلاة رسول الله (ص) مرة أخرى وقول الخرباق : وكان إسلام عمران بعد بدر ، ووجدنا معاوية بن حديج حضر صلاة رسول الله (ص) وقول طلحة بن عبيد الله : وكان إسلام معاوية قبل وفاة النبي (ص) بشهرين ووجدنا إبن عباس ( ر ) يصوب إبن الزبير ( ر ) في ذلك ويذكر أنها سنة رسول الله (ص) وكان إبن عباس إبن عشر سنين حين قبض رسول الله (ص) ووجدنا إبن عمر روى ذلك وكان إجازة النبي (ص) إبن عمر يوم الخندق بعد بدر ، فعلمنا أن حديث إبن مسعود ( ر ) خص به العمد دون النسيان ، ولو كان ذلك الحديث في النسيان والعمد يومئذ لكانت صلوات رسول الله (ص) هذه ناسخة له ؛ لأنها بعده .



ف متى اسلم معاوية
او ان معاوية لم يكن مسلا اصلا
فان رأي الشيخان متناقض

سؤال محير يا اضيفنا عبد الله
ههههههههههه

ارجوا الاجابة يا من تترحم على انسان ليس بمسلم:D

عبد لله 16-11-2009 09:11 PM

أين الإشكالية .. ؟؟

شبل الامام السيستاني 16-11-2009 09:21 PM

قلت لك ان تنقذني يا ضيفنا عبد الله لان
رأي الشيخان متضارب ولم يعرف لحد الان ان كان معاوية مسلم ام لا
فلماذا تكون سخرية للاعضاء

الاشكال يا ضيفنا انه انك ومذهب دين تخريف وتحريف
فلا تتحجج على اعضاء كبار هنا ××××××
×××××××××××××××××××××

يا ضيفنا انت لم تجبني على سؤالي متى اسلم ابوك معاوية ؟؟؟؟؟؟؟



---------------
ألفاظ لا تليق هنا
فحذاري عن مثلها
-----------------
__**(المشرف العقائدي)**__

عبد لله 16-11-2009 09:24 PM

تأدب في الفاظك ولا تنسى أنك في منتدى شيعي وليس في إحدى مزابل الوهابية

عبد محمد

ابو هيثم 16-11-2009 09:36 PM

معاوية بن حديج
معاوية بن حديج: بمهملة ثم جيم مصغراً بن جفنة من تجيب أبو نعيم ويقال أبو عبد الرحمن السكوني.
وقال البخاري: خولاني - نسبه الزهري يعد في المصريين. وقال البغوي: كان عامل معاوية على مصر.
قلت: إنما أمره معاوية على الجيش الذي جهزه إلى مصر وبها محمد بن أبي بكر الصديق فلما قتلوه بايعوا لمعاوية ثم ولي إمرة مصر ليزيد.
وذكره بن سعد فيمن ولي مصر من الصحابة. وقال بن يونس في تاريخه: يكنى أبا نعيم وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وشهد فتح مصر ثم كان الوافد على عمر بفتح الإسكندرية ذهبت عينه في غزوة النوبة مع بن أبي سرح وإلى غزو المغرب مراراً آخرها سنة خمسين ومات سنة اثنتين وخمسين.
وأخرج له أبو داود والنسائي حديثاً في السهو في الصلاة والنسائي حديثاً في التداوي بالحجامة والعسل والبغوي حديثاً قال فيه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: " غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها " وأخرج أحمد الأحاديث الثلاثة وكلها من طريق يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عنه. وقد أخرج أيضاً من طريق ثابت البناني عن صالح بن حجير عنه حديثاً مرفوعاً في دفن الميت

ومن طريق بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عنه قال: هاجرنا على عهد أبي بكر فبينا نحن عنده... فذكر قصة زمزم.
قال الأثرم عن أحمد: ليست له صحبة. وذكره يعقوب بن سفيان وابن حبان في التابعين لكن بن حبان ذكره في الصحابة أيضاً. قال البخاري: مات قبل أبي عمرو.

معاوية بن حديج وليس معاوية ابن ابي سفيان.
لا تعد مرة أخرى فنضحك عليك
.

شبل الامام السيستاني 16-11-2009 09:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد لله (المشاركة 978974)
قلة أدبكَ وتفاهة أخلاقكَ تمنعني من الحوار مع هذه الأشكال

ســلاما

لا ياضيفنا لاتزعل
فهي اخلاقكم انتم لو انكم تحترمونا عندما نذهب الى منتدياتكم
للحوار فانتم تشتمون وتسبون علمائنا وليس هذا فقط بل وصل بكم
الامر الى شتم ال البيت عليهم افضل السلام
فلا تزعل يا ضيفنا الكريم ××××××××××××××××××××
على اي حال انسحاب عبد الله من هذا الموضوع هل يوجد سلفي اخر
للنقاش ان كان معاوية مسلم ام لا


ومازال الوقت والموضوع مفتوح للعضو عبد الله للمناقشة معنا مع العلم انه فتاة وليس رجل ....!





---------------
ألفاظ لا تليق هنا
فحذاري عن مثلها
-----------------
__**(المشرف العقائدي)**__

المسامح 16-11-2009 10:40 PM

خلاص عرفنا اسلوب الناصبي
فهو اذا قال هذا الكلام فهو يقلع
للهروب

النجف الاشرف 17-11-2009 01:36 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
في الصميم مولاي اكس ...
أولا :- الحسوس اوي عبد الشاب الامرد ..... خليك مؤدب وأخلاق اللعين معاويه أتركها ومثلما نراك في كل موضوع تنسخ وتلصق ولا تناقش ولا تقرا خوفا من الحقيقة ....
اما ابا هيثم الذي يحاول ان يدلس
اقتباس:

معاوية بن حديج وليس معاوية ابن ابي سفيان.
لا تعد مرة أخرى فنضحك عليك
أنا الان أضحك عليك وأضحك الجميع عليك ليس معاويه بن حديج بل هو معاويه بن ابي سفيان اللعين
فالمعروف بين كل المسلمين وليس مثلما تنعق علماء السلفين البهائم أن معاويه اللعين انه من الطلقاء وعام الفتح قال كرها الشهادتين ....
(وأسلم معاوية يوم فتح مكة وهو من الطلقاء الذين اسلموا من مسلمة الفتح)
الشيخ محمد الخضري، محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية: الدولة الأموية. دار المعرفة، ط:4 1998

حتى وصل الامر الى ابن سعد أن يكذب كذبه ويقول ان معاويه كان يعمل في التقيه خوفا من ابوه ؟!!!!!!
إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين
- معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ، وأمه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ، ويكنى معاوية : أبا عبد الرحمن ، وله عقب ، وكان يذكر أنه أسلم عام الحديبية ، وكان يكتم إسلامه من أبي سفيان قال : فدخل رسول الله (ص) مكة عام الفتح ، فأظهرت إسلامي ، ولقيته ، فرحب بي ، وكتب له ، وشهد معاوية مع رسول الله (ص) حنينا والطائف ، وأعطاه رسول الله (ص) من غنائم حنين مائة من الإبل ، وأربعين أوقية وزنها له بلال ، وروى عن رسول الله (ص) أحاديث ، وولاه عمر بن الخطاب دمشق عمل أخيه يزيد بن أبي سفيان حين مات يزيد ، فلم يزل واليا لعمر حتى قتل عمر ( ر ) ، ثم ولاه عثمان بن عفان ذلك العمل ، وجمع له الشام كلها حتى قتل عثمان ( ر ) ، فكانت ولايته على الشام عشرين سنة أميرا ، ثم بويع له بالخلافة ، واجتمع عليه بعد علي بن أبي طالب (ع) ، فلم يزل خليفة عشرين سنة حتى مات ليلة الخميس للنصف من رجب سنة ستين ، وهو يومئذ إبن ثمان وسبعين سنة .


وهذا ما تعودنا على علمائك من الكذب والتزيف وابن كثير الناصبي كان يقصد بن ابي سفيان وليس الاخر

واما عن قصتكم المضحكه أنه كاتب وحي فليس بها فضيلة طبعا لو تنازلت انا وقبلت أسلامة عام الحديبه
روى البخاري ذلك عن أنس (ج4/182) قال: كان رجل نصرانياً فأسلم وقرأ البقرة وآل عمران (أي حفظهما) فكان يكتب للنبي (صلى الله عليه وآله) فعاد نصرانياً فكان يقول ما يدري محمد إلا ما كتبت له فأماته الله فدفنوه فأصبح وقد لفظته الأرض فقالوا هذا فعل محمد وأصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فألقوه فحضروا له فأعمقوا فأصبح وقد لفظته الأرض فقالوا... فحفروا له فأعمقوا له في الارض ما استطاعوا فأصبح وقد لفظته الارض فعلموا أنه ليس من الناس فألقوه.

فهذا واحد من الاصحاب قد ارتد وكان من كتاب الوحي ......

فهل رايت كيف ضحكنا عليك وعلى كذبك

والسلام عليكم

يارب_أرحمني 17-11-2009 11:00 AM

اللهم صلِّ على محمدِ وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
تقول سيدتنا ومولاتنا زينب بنت أمير المؤمنين سلام الله عليها وعلى ابيها مخاطبة يزيد الفسق والفجور( أمن العدل يابن الطلقاء تخديرك حرائرك وإمائك وسوقك بنات رسول الله سبايا وسوقك بنات رسول الله سبايا، قد هتكت ستورهن، وأبديت وجوههن، تحدو بهن الأعداء من بلد الى بلد، ويستشرفهن أهل المناهل والمعاقل، ويتصفح وجوههن القريب والبعيد، والدني والشريف، ليس معهن من حماتهن حمي ولا من رجالهن ولي، وكيف يرتجى مراقبة من لفظ فوه اكباد الازكياء، ونبت لحمه من دماء الشهداء، وكيف يستبطأ في بغضنا أهل البيت من نظر الينا بالشنف والشنأن، والاحن والأضغان )
لعن الله يزيد ووالده معاوية والشجرة الملعونة بالقرآن
بارككم الله اخي

البتول قدوتي 17-11-2009 11:51 AM

والله سلسلة الاكاذيب غير متناهية عند هؤلاء

لعنة الله على معاوية وعلى من يدافع عنه الى يوم القيامة

احسنتم واجدتم x men


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:29 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024