|
الزام المطالب باثبات ايمان ابي طالب-ع-وثيقـــــــــــــــــة
عنوان الكتاب: خاتم النبيّين صلى الله عليه وسلم المؤلف: محمد أبو زهرة عدد الصفحات: 1537 الحجم (بالميجا): 27 نبذة عن الكتاب: طبع على نفقة صاحب السمو الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني أمير قطر. تاريخ إضافته: 15 / 10 / 2008 http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1333 ص530 ابوطالب وايمانه انقل من الكتاب مانحتاجه والوثيقه فيها كل الكلام وكما كانمنه هذا الموقف المشرف الرافع للحق لم يدخل في دين الله او على الاقل لم يدخل في دين الله ظاهرا الى ان يقول ويقول اخواننا الشيعه انه مات مؤمنا وان الله تعالى اجرى على لسانه كلمه الحق ويقول جماعه اهل السنه ومعهم الكثره الكاثره من علماء الفقه والحديث انه مات على الشرك وينقل في ص531 ويردون كلام الاولين بانه من فرط التشيع لعلي ويقولانه من الحق علناان نذكر امره عندما حضرته الوفاه والان يبدا بالروايه وهي موجوده بالوثيقه مطوله وينقلها من كتاب البداية والنهايه ج3ص127 ويقول في ص532 وهوينقل الروايه الى ان وصل لااقولها الا لاسرك بها فلما تقارب من ابي طالب الموت نظر العباس اليه يحرك شفتيه فاصغى اليه باذنه قال العباس يابن اخي لقد قال اخي الكلمه التي امرته ان يقولها فقال رسول الله-ص لم اسمع ويقول ان هذا الخبر يدل على ثلاث امور اولها- ان قريشا ترى في بقاء ابي طالب ضمانا لامنهم واتصالهم بالنبي للتأثير فيه بعمه شيخ مكه ثانيا- عظم محبه ابي طالب للنبي ص- اذ انه ينطق بها نحبه للنبي ص ثالثا- ان الروايه تدل على انه يصدق دعوه النبي-ص وينقل في ص533 الثانيه- انها تدل على ان اباطالب نطق بكلمه الايمان كما قال العباس وقد رد الذين انكروا ايمان ابي طالب وايضا ينقل تفرعاعن 287 الاولى-ان ابا طالب حامي على الاسلام بالدفاع عن النبي-ص- الثانيه- انه ثبت انه عندماحضرته الوفاه كان يزكي مطالب النبي-ص- وانه ماعنه بعدالدعوه المحمديه ان زكى الاوثان قط وانه تحمل الاذى مع النبي وينقل في ص534 الثالثه-- النطق بكلمه لااله الا الله محمد رسول الله فقد جاءت روايه بانه نطق بها وهذه رويت عن العباس وتطاول بعضهم مقامه ويقول في ص535 فهو علم مقترن باليقين والاذعان كما دلت عبارته وكما دافع عن الاسلام فاذا كان ثمه نقص بالنسبه لابي طالب فهو انه لم ينطق بموجب التصديق والاذعان واني لذلك اقول انه لايمكن ان يكون مشركا قط وينقل في نهايه الصفحه ونحن فيما استنبطنا انه ليس بمشرك قط----------وارى انه ليس بكافر والوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...6898732715.png http://www.imshiaa.com/vb/ http://www.alshiaclubs.com/upload//u...84fae7ef38.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...86d020bda4.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...6136c3c407.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...70181dfcb5.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...1a7ae6e521.png |
صحيح البخاري بحاشيه السندي ص423 حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيــــــــــض يستسقى الغمام بوجهه ثمـــال اليتامى عصمــــــة للارامل وقال عمر بن حمزه حدثنا سالم عن ابيه وبما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الى وجه النبي-ص- يستسقى فما ينزل حتى بجش كل ميزاب وابيــــــــــض يستسقى الغمام بوجهه ثمـــال اليتامى عصمــــــة للارامل وهو قول ابي طالب والوثيقه http://www.saifoali.org/up/files/kjw...f8m7wfjjj2.png اقول انا الطالب313من كان هذااعتقاده بالنبي-ص- هل يصح ن يقول انه ليس بمسلم هل يعقل قالت الكفره--ساحر مجنون وقال-عمر ابن الخطاب-انه النبي غلبه الوجع وهو يهجر وقال ابو طالب مامر من المسلم بينهم؟ |
فتح المنعم شرح صحيح مسلم الجزءالتاسع موسى شاهين لاشين المعنى العام علي ابن ابي طالب بن عبد المطلب ابن عم رسول الله-ص- كان اصغر من رسول الله -ص- بنحو ثلاثين سنه وقد تربى مع رسول الله-ص-من صغره ***** اذاكان ابوه الحامي والمدافع عن رسول الله ***** http://www.saifoali.org/up/files/rks...a16nl23t2q.png اقول انا الطالب313 قال تعالى والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آوو ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم - الأنفال 74 . والان الذين اوو ونصروا=الحامي والمدافع=ابو طالب وانتهى |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:53 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024