منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   منتدى الوثائق والحقائق (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=213)
-   -   اولاد بغايا ما خلا شيعتنا! وثائق (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=209216)

مروان1400 12-10-2022 10:07 PM

اولاد بغايا ما خلا شيعتنا! وثائق
 



جاء في الكافي نقلا عن الصادق عليه السلام قوله:
(.....
.والله يا ابو حمزة إن الناس كلهم اولاد بغايا ما خلا شيعتنا....)
الرواة : علي بن العباس عن الحسن بن عبدالرحمن ..



الوثيقة :
https://www.yahosein.com/vb/filedata...2&d=1665596850



الرواي علي بن عبد العباس ضعيف في كتب الرجال

كما يلي:
الوثيقة
:

https://www.yahosein.com/vb/filedata...3&d=1665597231




سلام عليكم

مروان1400 13-10-2022 10:13 PM

http://www.rohani.ir/ar/idetail/7518...an-style------


عن الإمام الباقر (عليه السلام) : « إنّ الناس كلّهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا »
هل هو المعنى اللغوي والعرفي المتبادر :


استفتاء: عن الإمام الباقر (عليه السلام) : « إنّ الناس كلّهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا » ،وعن الإمام الصادق (عليه السلام) : « خلقَ اللهُ الجنّة طاهرة مطهّرة ، لا يدخلها إلاّ مَن طابت ولادته » ، وعنه (عليه السلام) : « لو كان أحد من ولد الزنا نجا لنجا سائح بني إسرائيل » ،فما المقصود بابن الزنا هنا ؟ هل هو المعنى اللغوي والعرفي المتبادر ، وكيف نوفّق بين ذلك وبين قوله ( سبحانه وتعالى ) : ( وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ) ؟

جواب:

بإسمه جلت اسمائه تتمّة الحديث الأوّل تبيّن المقصود من أولاد البغايا ، حيث جاء فيه : « فنحن أصحاب الخمس والفيء ، وقد حرّمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا .والله يا أبا حمزة ، ما من أرض تفتح ، ولا خمس يخمس ، فيُضرب على شيء منه إلاّ كان حراماً على مَن يصيبه ، فرجاً كان أو مالا » . و أمّا الروايات التي تشير إلى ولد الزنا العرفي فيمكن حملها على المعنى الوارد في الرواية الاُولى ، ويمكن أن يكون المقصود بها المعنى الحقيقي ، ولكن بلحاظ أنّ ولد الزنا حقيقة لا يوفق لأنْ تختم حياته على خير ، بسبب سلوكه المنحرف والمقتضيات الوراثيّة ، ومثاله زياد بن أبيه ، وكثيرون من المجرمين عبر التاريخ على شاكلته .(انتهى)..


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:49 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024