|
مسابقات الدولية للقرآن الكريم في إيران
سلام عليکم بعد التحية و الإحترام نفيدکم علماً بأن الأمانة‌العلمية العامة لقسم تأليف المقالات للدورة الثامنة و العشرين من المسابقات الدولية للقرآن الکريم بطهران تدعو الأساتيد الکرام إلی إرسال مقالاتهم في المحاور و المواضيع المرفقة و ذلک لنشر الثقافة القرآنية و تعزيزها في البلدان الإسلامية. و بناءً علی هذا نوجّه الدعوة‌إليکم لإرسال مقال إلي هذه المسابقات و التي تعتبر هذه الخطوة نشراً للمعارف القرآنية و دعماً للأجواء الأبحاثية القرآنية کما أنّها تثري هذه المسابقات بالمزيد. کما نسترعي إنتباهَکم إلی أنّه سوف يتمّ نشر المقالات المختارة في مجلد يحمل عنوان "مجموعه مقالات" و سوف يُکّرم أصحاب المقالات المتفوقة ضمن مراسيم إختتام المسابقات و تُقدّم إليهم جوائز قيّمة. و الجدير بالذکر أنّ الحدّ الأقصی لإرسال المقالات هو الثني عشر من شهر رجب سنة 1432 هـ.ق حيث تقام مراسيم الإختتام في اليوم السابع و العشرين من شهر رجب. بإمکانکم مراجعة موقعنا و بريدنا الذي سنخبركم في زمن آلاتيه للحصول علی المزيد من المعلومات. کما يرجی إخبار بقية الأساتذة الکرام بذلک.نشکر سلفاً إهتمامکم البالغ و من الله التوفيق و عليه التکلان الدكتور محمد علي راغبي رئيس جامعه العلوم و المعارف القرآنيه المحاور و الموضوعات العنوان الاول : تخلف الأمة الإسلامية ونهضتها من منظار القرآن الكريم 1- مفهوم النهضة وتخلف المسلمين من منظار القرآن الكريم. 2- علاقة الغفلة عن الهوية الدينية مع تخلف المسلمين من منظار القرآن الكريم. 3- اسباب،ارضیات،آثار وخلفیات نهضة الشعوب من منظار القرآن الكريم. 4- اسباب تخلف المسلمین من منظار مفسري القرآن الكريم. 5- أثر ظهور الثورة الإسلامیة الإیرانیة علی وعي شعوب المنطقة والاتجاه القرآني. العنوان الثانی : العمل والسعي من منظار القرآن الكريم 6- المعاني المختلفة لکلمة ((السعي)) فی القرآن الكريم. 7- مباني الجهاد الاقتصادي في القرآن الكريم. 8- حقیقة العمل والجهد الجهادي وغير الجهادي من منظار القرآن الكريم. 9- حقیقة العمل والجهد مع البرکة أو بدون البرکة من منظار القرآن الكريم. 10- صورة الساعین في المجال الدیني في القرآن الكريم. العنوان الثالث : تمییز ومعرفة الفتنة فی القرآن الكريم 11- معاني الفتنة في القرآن الكريم. 12- علائم ظهور الفتنة من إبتدائها الی نهایتها من منظار القرآن الكريم. 13- اسباب و أرضیات وقوع الانسان في الفتن من منظار القرآن الكريم. 14- السبل العملیة لدفع الفتنة من منظار القرآن الكريم. 15- فلسفة الفتن الإلهیة من منظار القرآن الكريم. العنوان الرابع : الأنس مع القرآن الكريم 16- مفهوم الأنس مع القرآن الكريم. 17- الآثار الروحية و النفسية للأنس مع القرآن الكريم. 18- الآثار و النتائج الثقافية والإجتماعية للأنس مع القرآن الكريم. 19- مراحل الأنس مع القرآن من منظار القرآن و الأحاديث الشريفة. 20- دراسة البرامج والخطط الجامعة للمنظمات في مجال التبيين والإشاعة وترويج الأنس مع القرآن الكريم في المجتمع ومعرفة العوائق. عنوان الأمانة العامة العلمية للمسابقات: طهران، شارع ولي‌عصر، شارع نوفل لوشاتو، جامعة العلوم و المعارف القرآنية، الأمانة العامة العلمية، قسم تأليف المقالات للدورة الثامنة و العشرين من المسابقات الدولية للقرآن الكريم، منظمة الأوقاف و الشؤون الخيرية. عنوان موقعنا: يمنع وضع الروابط الهاتف: والهواتف هاتف الجوال : ،،،،،،،،،،،،،،، |
هيكلية المقالات في قسم تأليف المقالات للدورة الثامنة و العشرين من المسابقات الدولية للقرآن الكريم لمنظمة الأوقاف و الشؤون الخيرية 2.تأتي الإرجاعات إلي المصادر في نص المقال، في نهاية ما يُنقل أو ما يُستند إليه؛ فتكون بين القوسين كالتالي : 1-2 . المصادر الفارسية و العربية : (إسم المؤلّف، سنة الطبع، رقم المجلد، الصفحة)؛ مثال : (حسيني، 1376، ج2، ص83). 2-2 . المصادر الأجنبية (الصفحة، المجلد، سنة الطبع، لقب المؤلّف)؛ مثال : (plantign, 1998, p.71). -تُكرر الإرجاعات كالمرّة الاولي إذا إقتضت الحاجة و يحترز من إستخدام كلمات، نفسه، السابق، Ibid و . . . -لو اضطرّ المؤلّف لإستخدام مصدرين لمؤلّف واحد صادرين في سنة واحدة فإنه سوف يفرز بين الإثنين بذكر حروف التهجي بعد سنة النشر. 3.تُعَنون كلّ الإيضاحات و المرادفات الأجنبية للأعلام أو المصطلحات، بعنوان مذكّرات و تذكّر في نهاية المقال (و تكون الإرجاعات و المستندات في المذكرات كنص المقال المذكور في البند رقم "1"). 4.تذكر في نهاية المقال، فهرسة المصادر الفارسية و العربية و الأجنبية حسب الحروف التهجّي و لكلّ لغة علي حدّة، كالتالي : للكتاب : لقب المؤلّف و إسمه (تاريخ الطبع)، إسم الكتاب، إسم المترجم، محل الطبع، الناشر، التعداد، المجلد. مثال : هارت ناك، يوستوس (1351)، ويتكنشتاين، ترجمه منوجهر بزركمهر، تهران : انتشارات خوارزميز Nozick, Robert (1981), Philosophical Explanations, المقال : لقب المؤلّف و إسمه (سنة الطبع)، "عنوان المقال"، إسم المجلة، عددها. مثال :نجفي،سيدرضا، 1426 ةق، "آراء الفراء البلاغيه في کتاب معاني القرآن"، آفاق الحضارة الاسلاميه ، العدد 17. Shapiro, Stevant (2002), "Incompleteness and Inconsistency", Mind, vol. 111. 5.ترفق نسخه من المقال بلغته الأصلية إليه (إذا كان المقال مترجماً). 6.يذكر عنوان المقال بلغته الأصلية في بداية المذكرات. (إذا كان المقال مترجماً). 7.ترفق خلاصة بالمقال حدّها الأقصي 300 كلمة تشتمل علي عنوان المقال و موضوعه و منهجية التحقيق و أهم النتايج و فهرسة للكلمات الأساسية (10 كلمات علي الأكثر). 8.ترسل الترجمة لعنوان المقال و الخلاصة و الكلمات الأساسية و المرتبة و الجامعة الموظفه مع أصل المقال. الجدول رقم "1" : حجم الأقلام و أنواعها حجم الخط إسم الخط محل الإستخدام -تكتب المقالات في عمود واحد.11 B badr نص الجدول و الأشكال و المصادر 10 B badr Bold عناوين الجداول و الأشكال 13 B badr النص 11 B badr Bold الخلاصة و الكلمات الأساسية 13 B badr إسم المؤلّفين 12 B Traffic Bold عناوين الأقسام B Traffic Bold 18 عنوان المقال تكون الصفحات علي مقاس A4 و تكون الحواشي من الأعلي و الأسفل و اليسار و اليمين بالترتيب بقدر 2، 5/2، 2، 2 سنتي متر. -تمّ تبيين حجم الخطوط و أنواعها لكل نص . -تكون فاصلة السطور في العنوان و الخلاصة و نص المقال، فاصلة عادية (Single). طريقة إرسال المقالات : تطبع خلاصة المقالات باللغة العربية في برنامج Word 2003 أو Word 2007و بناءً علي جدول حجم الخطوط و أنواعها (جدول رقم "1") و ترسل إلی الأمانة العامة قسم تأليف المقالات الدورة الثامنة و العشرين لمسابقات القرآن الكريم بطريقة من الطريقتين: أ)تقديم نسختين مطبوعتين في مقاس A4 مرفقة باللوح التابع لها. ب)تقديم المقالة عبر قسم إرسال خلاصة المقالات في موقعنا المعنون بقسم تأليف المقالات للدورة الثامنة و العشرين للمسابقات الدولية للقرآن الكريم. الفترة المحدده لإرسال المقالات : أقصی فترة زمنية لإرسال المقالات هي 3 رجب سنة 1432 ه.ق. ملاحظات هامّة : -الأساس في عدّ الصفحات هو تعداد الكلمات حيث تعتبر كل 300 كلمة صفحة واحدة. -ينبغي أن لا يكون المقال المُرسل قد نشر من قبل في أيّ صحيفة أو تمّ تقديمه إلی أيّ مؤتمر. -سيتم طبع المقالات المقبولة معاً علي شكل كتاب يحمل عنوان مجموعه مقالات. -ستكتب العناوين الكاملة للمؤلفين في حاشية الصفحة الأولي حيث تحتوي علی الإسم اللقب، محل العمل، البريد الإلكتروني. و بالنسبة إلی المعلومات الأجنبية للمؤلفين يمكن كتابتها بعد أسمائهم و قبل الخلاصة الإنجليزية. -لابدّ من إعداد و إرفاق خلاصة باللغة الإنجليزية أيضاً. عنوان الأمانة العامة العلمية للمسابقات: طهران، شارع ولي‌عصر، شارع نوفل لوشاتو، جامعة العلوم و المعارف القرآنية، الأمانة العامة العلمية، قسم تأليف المقالات للدورة الثامنة و العشرين من المسابقات الدولية للقرآن الكريم، منظمة الأوقاف و الشؤون الخيرية. عنوان موقعنا: http: //www. quraniran. ir الهاتف: 66710761 21 98+ فكس: 66710787 21 98+ |
نذكر بأن :
الفترة المحددة لارسال المقالات: أقصی فترة زمنية لارسال المقالات هي 12 رجب سنة 1432 ه. ق. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:44 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024