منتديات أنا شيعـي العالمية - ♥ سليلة المصطفى وعلي المرتضى دفاعا مستميتا وشغف الحب ♥

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)

- منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=63)

♥ سليلة المصطفى وعلي المرتضى دفاعا مستميتا وشغف الحب ♥

.عندمـا يكون حديثنـا عن علي وفاطمة الزهراء نكون أمـام بحرين عظيمان لا ساحل لهما وبينهما برزخ من نور
رسول الله صل الله عليه وآله وسلم فهم لا يبغيان ، ومن رباطا ربانيا عقد في السماء وفوق عرش الله
وبشهادة الملائكة المقربين( قال ابن أبي الحديد : وإنّ إنكاحه عليّاً إيّاها ما كان إلاّ بعد أن أنكحه الله تعالى إيّاها في السماء بشهادة الملائكة)
{ شرح نهج البلاغة : 9 / 193 ، وبنص آخر في ذخائر العقبى: 40 ـ 41 }
وكـان عليا عليه السلام هو كفوء للزهراء روحي فداها والزهراء كانت كفوء لعلي عليه السلام قال الإمــــام الصـــادق:
«لولا أن اللـــه خلق أمير المؤمنين (عليه السلام) لم يكن لفاطمة كفؤ على وجه الأرض آدم فمن دونه»
{بحار الأنوار: ج43 ص107، }
فبودي في بحثي القاصر هذا أن أستعرض كم كيف كان الكفوء بينهما في الدفاع المستميت ..!
كل منهما يدافع عن الآخر فالزهراء روحي فـداها في خطبتهـا التي خرجت على القوم
وأحدثت تلك الضجة التي أهتز سكان المدينة وأجهشوا لها بالبكاء حتى أن الزهراء كانت تسكت حتى إذا
هدأ نشيج القوم وسكنت فورتهم تعاود الحديث على الرغم من أن تلك الخطبة إرتجالية إلا أنها أظهرت معاني الفصاحة والبلاغة ، وكيف لا تكون بهذا المستوى وهي ربيبة المصطفى ومخزن علما لدني وقرآن الله الناطق وضيائه اللامع
تعصف بالقوم دفاعا عن الوصي، وخاطبت القوم بالحجّة البالغة عسى أن يرتدع الظالمون، ولم تلتزم الصمت لأنّها صاحبة حقّ والمهاجمين غاصبون لحقّ الخلافة الشرعية .
قائلة(كلّما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله، أو نجم قرن الشيطان أو فغرت فاغرة من المشركين قذف أخاه في لهواتها، فلا ينكفئ حتى يطأ صماخها بأخمصه، ويخمد لهبها بسيفه، مكدوداً في ذات الله،مجتهداً في أمر الله، قريباً من رسول الله،
سيداً في أولياء الله، مشمّراً ناصحاً، مجدّاً كادحاً، لا تأخذه في الله لومة لائم، وأنتم في رفاهية من العيش، وادعون فاكهون آمنون، تتربصون بنا الدوائر، وتتوكّفون الأخبار، وتنكصون عند النزال، وتفرّون من القتال.
فلما اختار الله لنبيّه دار أنبيائه، ومأوى أصفيائه، ظهر فيكم حسكة (حسيكة) النفاق، وسمل جلباب الدين، ونطق كاظم الغاوين، ونبغ خامل الأقلّين، وهدر فنيق المبطلين، فخطر في عرصاتكم،
وأطلع الشيطان رأسه من مغرزه هاتفاً بكم، فألفاكم لدعوته مستجيبين، وللغرّة فيه ملاحظين، ثم استنهضكم فوجدكم خفافاً، وأحمشكم فألفاكم غضاباً، فوسمتم غير إبلكم، ووردتم غير مشربكم.) {رواية الشيخ الصدوق عن زينب الكبرى عليها السلام }
ونستلهم من خطابها هذا القدر اليسير ودفاعها وكلامها لمن ظلموهـا حقها وحق حق أمير المؤمنين وتوضح دور ما قام به أمير المؤمنين منذ انطلاق الدعوة المحمدية في مكة المكرمة
وبعد الهجرة النبوية الشريفة في ظل المؤامرات والمكائد التي واجهتها الرسالة المحمدية منذ انطلاقها كما أشادت به الصديقة الطاهرة وبضعة المصطفى الزهراء عليها السلام أنه لن ولم ينقطع
ثم أنتقل بكم أحبابي على موضع آخر قد دافعت الزهراء عن أمير المؤمنين عندمـا كانت تخاطب نساء المهاجرين والأنصــار في قولها ..
(وَيْحَهُم أنّى زَحْزَحوها عن رَواسي الرِّسالةِ ، وقواعِدِالنبوّةِ والدّلالَةِ ومَهبِطِ الوحيِ الأمين، والطّبين بأمرِ الدُّنيا والدّين،ألا ذلك هو الخسران المبين ، وما نَقَموا من أبي الحسن ؟ ! نَقَموا واللهِ مِن نَكيرِسيفِهِ،
[وَقِلَّةِ مُبالاتِه بِحَتْفِهِ ]وشِدَّةِ وَطأتِهِ ونَكالِ وَقْعته وتَنَمُّرِهِ في ذاتِ اللهِ عزّوَجَلَّ .) ونبقى مع الزهراء في دفاعا مستميتا عن أمير المؤمنين وتوضح لهم بتعجبها في كلمة ويحكم عن كيفية أنتقال الخلافة إلى غير مستحقيها وتحريكها وزحزحتها
عن ثوابت الرسالة ثم توضح لهم إنكارهم لسيف أمير المؤمنين وأنه لا يسل (ذو فقاره) إلا لتغيير فاقرة بالمسلمين ونفي المنكرات عنهم
أيضا هنالك جانب آخر قد أوضحت به علم أمير المؤمنين عليه السلام عندمـا قالت (وزعمتم أن لا حظوة لي ولا إرث من أبي ولا رحم بيننا أ فخصكم الله بآية أخرج أبي منها أم هل تقولون إن أهل ملتين لا يتوارثان أو لست أنا وأبي من أهل ملة واحدة أم أنتم أعلم
بخصوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمي فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون ولا ينفعكم إذ تندمون ولكل نبأ مستقر وسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم )

http://www.wlidk.com/up/R9f57754.jpg

ونأتي إلى الشق الآخر من البحث وهو دفاع أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام عن فاطمـة الزهراء عليها السلام :-
فعندمـا دعا عمر بالنار فأضرمها في الباب ثم دفعه فدخل فاستقبلته فاطمة عليها السلام وصاحت : ( يا أبتاه يا رسول الله ) فرفع عمر السيف وهو في غمده فوجأ به جنبها فصرخت : ( يا أبتاه ) فرفع السوط فضرب به ذراعها فنادت : ( يا رسول الله ، لبئس ما خلفك أبو بكر وعمر ) .
دفاع علي عن سليلة النبوة فوثب علي عليه السلام فأخذ بتلابيبه ثم نتره فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله ، فذكر قول رسول الله وما أوصاه به ، فقال : ( والذي كرم محمدا بالنبوة - يا بن صهاك - لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وآله لعلمت إنك لا تدخل بيتي )
هذا موقف والموقف الآخر عندمـا طلبت من الأمام علي عليه السلام أن يدفنها في الليل لكي لا يشهد ظالميها الجنازة وذلك بسبب غضبها عليهم ولكي لايحظروا ....!
فلما أصبحوا بعد وفاة الزهراء جائوا وأمامهم عمر وأبو بكر وعبد الرحمن بن عوف وقالوا لايمكن أن تدفن بنت رسول الله ونحن لا نصلي عليها فرد عليهم الأمام علي عليه السلام هي (فاطمه)ليست راضيه عنكم وقالت لي لا تشهد جنازتي أحد من هؤلاء ؛ فقال عمر والله ننبش القبور كلها ونستخرج جسدها ونصلي عليه !!!!!
ولتفت أليهم الأمام علي عليه السلام وقال لهم أستمعوا أنا هنا ليس مقيد بوصيه أو قيد ؛ والوصيه التي شدتني وقيدت يدي (هي أن تضرب الزهراء وتهتك حرمتها أمامي عيني ولا أتكلم) ولا لكن الآن لست مقيد بوصيه أنكم تذهبون وتنبشون قبرها وأسكت والرجل فيكم يتقدم ويقدم على نبش قبر الزهراء ؛ وبالفعل ذهبوا للبقيع لنبش قبر الزهراء 0
فدخل الأمام علي عليه السلام الدار ولبس القباء الأصفر المعد للحروب وحمل السيف وخرج وذهب ألى البقيع ؛ فلما رأوا الأمام بالقباء ولباس الحرب فروا وهجموا على العباس بن أبي طالب ؛ وأحتموا عندة وقالوا له خلصنا من علي ؛وأتى الأمام وهو غضبان والأرض تهتز تحت قدميه وهو يقول ويردد ( من يجرأ على على قبر فاطمه )
وتقدم أليه العباس بن أبي طالب يقبل يديه ويقول له أتركهم عنك ياعلي
ورد الأمام وقال( والله لولا هذا الموقف لأروي الأرض من دمائكم )
وكان عليه السلام شغوفا بحب الزهراء عليها السلام وبقى حزينا عليها وقال أمير المؤمنين (عليه السلام) عند سماعه نبأ وفاة فاطمة (سلام الله عليها ) : .....قال: فوقع علي على وجهه يقول بمن العزاء يا بنت محمد كنت بك اتعزى ففيم العزاء من بعدك ثم قال:
لكل اجتماع من خليلين فرقة * * وكل الذي دون الفراق قليل
وان افتقادي فاطما بعد أحمد * * دليل على أن لا يدوم خليل .
( كشف الغمة - ابن أبي الفتح الإربلي ج 2 ص 122 )
http://www.wlidk.com/up/Plh58910.jpg
ومن كلام له عليه السلام عند دفن سيدة النساء فاطمة عليها السلام (السلام عليك يارسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك . قل يارسول الله عن صفيتك صبرى ، ورق عنها تجلدي .
إلا أن لي في التأسي بعظيم فرقتك ، وفادح مصيبتك موضع تعز . فلقد وسدتك في ملحودة قبرك ، وفاضت بين نحري وصدري نفسك . إنا لله وإنا إليه راجعون . فلقد استرجعت الوديعة ، وأخذت الرهينة . أما حزني فسرمد ،
وأما ليلي فمسهد إلى أن يختار الله لي دارك التي أنت بها مقيم . وستنبئك ابنتك بتضافر أمتك على هضمها فأحفها السؤال واستخبرها الحال . هذا ولم يطل العهد . ولم يخل منك الذكر . والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سئم. فإن أنصرف فلا عن ملالة . وإن أقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين.)
نهج البلاغة - خطب الامام علي عليه السلام ج 2 ص 182.
وكان يمره عمار ابن ياسر ويقول له ألا تختضب ياأمير المؤمنين فكان يقول لا ياعمار أننا في حزن على فاطمة وتفيض عيناه بالدموع
وكان يقول علي عليه السلام : فوالله ما أغضبتها ، ولا أكرهتها على أمر حتى قبضها الله عزوجل ، ولا أغضبتني ، ولا عصت لي أمرا ، ولقد كنت أنظر إليها فتنكشف عني الهموم والاحزان
فهذا ناتج العـلاقة الربانية ، أنوارا محمدية أستخرج الله منهما لؤلؤا ومرجانـا وهم سادات التقى وأئمة الهدى ومن بهم نلوذ ونحتمي فالإمام علي (عليه السلام) كان كفواً لفاطمة (سلام الله عليها) وفاطمة(عليها السلام) كانت كفواً لعلي (عليه السلام)، كماذكرنا سابقا فقد ورد في الأحاديث:
قال الإمــــام الصـــادق:«لولا أن اللـــه خلق أمير المؤمنين (عليه السلام) لم يكن لفاطمة كفؤ على وجه الأرض آدم فمن دونه»بحار الأنوار: ج43 ص107،
http://www.wlidk.com/up/cuH58988.gif

أسأل الله بحق الزهراء أن يتقبل منــا بقبول حسن
عظم الله أجوركم أحبتي
http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif
ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

باارك الله بكي اخيتي..

موضوعكي جدا جدا رااائع ..

تشتم منه روائح المحبة الفاطمية والعشق العلوي..

السلام على الممتحنة المظلومة.. والسلام على المخصوص ببضعة محمد عليه افضل الصلاة والسلام..

اسال الله ان يحشركم في زمرتهم .. وجميع من يقرأ موضوعكم وينهل من فكركم..

دمتم محاطين بالألطاف الفاطمية والبركات العلوية..

http://www.wlidk.com/up/cuH58988.gif

السلام على الصديقة الكبرى ..السلام على مكسرة الاضلاع

السلام على ابنة المصطفى وحليلة المرتضى ووالدة الائمة الهداة المهديين...

موفقة لكل خير عزيزتي.. خطواتك منارة ومزهرة بنور الزهراء عليها

السلام جعلنا الله واياكم من جليساتها يوم القيامة ...

نسألكم الدعاء أختي المؤمنة...

تحياتي نور...

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود
ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد
http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في كتاب إحقاق الحق , أن فاطمة , مرضت ذات يوم فجاء علي إلى منزلها فقال : يافاطمة مايريد قلبك من حلاوة الدنيا ؟
فقالت : ياعلي أشتهي رماناً , فتفكر ساعة لأنه ماكان معه شيء , ثم قام وذهب إلى السوق واستقرض درهماً واشترى به رمانه , فرجع إليها فرأى شخص مريض مطروحاً على قارعة الطريق , فوقف علي فقال له : مايريد قلبك ياشيخ ؟
فقال : ياعلي خمسة ايام هنا وأنا مطروح ومر الناس عليّ ولم يلتفت أحد إليّ , يريد قلبي رماناًَ .
فتفكر في نفسه ساعة فقال لنفسه : اشتريت رمانةً واحدة لأجل فاطمة , فإن أعطيتها لهذا السائل بقيت فاطمة محرومة , وإن لم أعطه خالفت قول الله تعالى ' وأما السائل فلا تنهر ' والنبي عليه السلام قال :' لاتردوا السائل ولو كان على فرس ' فكسر الرمانه فأطعم الشيخ , فعوفي في الساعة . وعوفيت فاطمة عليها السلام .
وجاء علي وهو مستحي , فلما رأته فاطمة عليها السلام قامت إليه وضمته إلى صدرها فقالت : أما إنك مغموم , فوعزة الله وجلاله انك لما أطعمت ذلك الشيخ الرمانه زال عن قلبي إشتهاء الرمان .
ففرح علي بكلامها , فأتى رجل فقرع الباب فقال علي عليه السلام من أنت ؟
فقال : أنا سلمان الفارسي , افتح الباب , فقام علي وفتح الباب ورأى سلمان الفارسي وبيده طبق مغطى رأسه بمنديل , فوضعه بين يديه فقال علي : ممن هذا ياسلمان ؟
فقال : من الله إلى رسوله , ومن الرسول إليك .
فكشف الغطاء فإذا فيه تسع رمانات , فقال : ياسلمان لو كان هذا لي لكان عشراً لقوله تعالى :' من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ' .
فضحك سلمان فأخرج رمانة من كمه فوضعها في الطبق فقال : ياعلي والله كانت عشراً ولكن أردت بذلك أن أجربك

المصدر
(كتاب اعلموا أني فاطمة
لسماحة الشيخ عبد الحميد المهاجري
المجلد الثاني صفحة531)
http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif
ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

http://www.albarbaghy.com/uploaded/15/1205937732.gif

تسلمي يا الغالية مراقب على هذا

الطرح الممتع من حياة سيدة نساء العالمين

موفقة ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكِ يا سيدة نساء العالمين , السلام عليكِ يا والدة الحجج على الناس أجمعين , السلام عليكِ أيتها المظلومة الممنوعة حقها .
اللهم صلّ على أمتك وابنة نبيك , وزوجة وصي نبيك , صلاة تزلفها فوق زلفى عبادك المكرمين من أهل السموات وأهل الأرضين ,
وبعد
أولاً : ان هذا البحث المبسط يشير وبصورة إجمالية إلى بعض مواقف الزهراء (عليها السلام)
ثانياً : لتعويد النفوس على الانتصار للحق ومعرفة ان المعصومين (عليهم السلام)مع الحق وان الله تعالى معهم وهو سبحانه الحق , البحث
ثالثاً : , فأننا نؤكد في هذا المقامعلى المرأة المسلمة أن تتمثل بسيرة ومواقف الزهراء (عليها السلام) , وتثبت على خط الولاء والشرف الإباء الذي أغاض أعداء الإسلام من اليهود والنصارى وغيرهم فبالرغم من كل محاولاتهم المسمومة الضالة المضلة , تميز الفاطمية الزينبية عن غيرها من النساء المسلمات بعدم التأثر بتيارات الغرب الكافر وأفكارهم الفاسدة المنحرفة , فنسأل الله تعالى أن يثبتهن على ذلك وأن يجعلهن ممن يتشرف بخدمة الإمام المعصوم(u) والانتصار له بالقول والفعل والاستشهاد بين يديه .
رابعاً : اسأل الله تعالى الواهب المنعم أن يوفق كاتبة هذا البحث للخير والصلاح وأن يجعلها ويجعلنا ممن يعرف الحق فيعرف أهله وينتصر للحق وأهله ويثبتها على ذلك .
عظم الله تعالى أجرك يا سيدي ويا مولاي يا صاحـب الزمان (صلوات الله وسلامه عليك وعلى آلك) بمصاب جدتك الزهراء (عليها السلام)
السلام على خادة الشيخ المهاجر وعلى كلامها الذي يفوح بحب الزهراءعليها السلام
وبعد

من الواضح جداً ان الاحاطة الشاملة بحياة أي مـن المعصومين (عليهم السلام) من المسائل المتعذرة على كل إنسان مهما كان حظه من العلم والمعرفة ، إلا ان هذا لا يعني التوقف عن البحث في سيرة هؤلاء السادة العظام ومحاولة الاغتراف من تلك البحور المتلاطمة التي وضعت الخطوط العريضة لدرب الإنسانية الطويل وتماشياً مع توجيهات الشارع المقدس في الاستفتاده قدر الإمكان من سيرة تلك الشخصيات المقدسة .

ومن الشخصيات العظيمة مولاتنا فاطمة الزهراء (عليها السلام) هذه المرأة المعروفة لدى عامة المسلمين بمكانتها عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كما صرح بذلك في عدة مواطن منها قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) فاطمة قلبي وروحي التي بين جنبي _ وقوله(صلى الله عليه وآله وسلم) فاطمة بضعة مني من آذاها فقد آذاني _ إلى غير ذلك من النصوص الشريفة بل الأمر أوسع من ذلك فمكانة الزهراء (عليها السلام) في القرآن واضحة ومعروفة كما في قوله تعالى : {أنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا }،والمعروف ان الزهراء (عليها السلام) هي أحد هؤلاء الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . وقوله تعالى في سورة الإنسان {ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا} وإلى غير ذلك من الآيات المباركة .
ومن هنا نقول :
ان أي شخصية تحمل هذه القدسية والمكانة الكبيرة لابد من وجود دور عظيم لها يتناسب مع هذه المكانة التي أعطتها الشريعة المقدسة لهذه المعصومة المباركة .
نعم احتي المؤمنة خادمة الشيخ المهاجر
حامة الزهراء عن الامام علي (عليه السلام)

من القتل ومحاولة الكبح من حدة ذلك العداء الذي كانت تكنّه السقيفة للإمام (u) خصوصاً بعد إعلان المعارضة للسقيفة ورفض البيعة ويشهد لذلك ما جاء في كتاب [اثبات الوصية للمسعودي] :

ثم أنهم تواثبوا على أمير المؤمنين (u) وهو جالس على فراشه واجتمعوا عليه حتى أخرجوه سحباً من داره ....... يجرونه إلى المسجد فحالت فاطمة (عليها السلام) بينهم وبين بعلها , وقالت والله لا أدعكم تجرون ابن عمي ظلماً ويلكم ما أسرع ما خنتم الله ورسوله فينا أهل البيت وقد أوصاكم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بإتباعنا ومودتنا والتمسك بنا فقال الله تعالى : {قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى }قال فتركه أكثر القوم لأجلها .
وفي رواية أخرى : ثم قام عمر فمشى مع جماعة حتى أَتـَوا باب فاطمة فدقوا الباب فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها( يا أبتِ يا رسول الله , ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن أبي قحافة) فلما سمع القوم صوتها وبكائها , انصرفوا باكين وكادت قلوبهم تتصدع وأكبادهم تتفطر …… إلى غير ذلك من الروايات .
ورغم انهم نجحوا في أخذ أمير المؤمنين (u) ليبايع قهراً إلا أنه من المؤكد ان الزهراء (عليها السلام) نجحت ايضاً في صرف نظرهم عن قتله وإيذائه وجعلتهم أمام خوف الانقلاب ضدهم وانعكاس النتائج عليهم ويشهد لذلك ما جاء في رواية ابن قتيبة حين قال عمر لأبي بكر : ألا تأمر فيه أمرك . فقال أبو بكر : لا أكرهه على شيء ما كانت فاطمة الى جنبه .
وقول أبي بكر : والله لولا ذلك وما أخاف من رخاوة هذه العروة ما بت ليلة ولي في عنق مسلم بيعة بعد ما سمعت ورأيت من فاطمة .

عن روضة الواعضين وغيره , مرّضت فاطمة (عليها السلام) مرضاً شديداً ومكثت اربعين ليلة في مرضها إلى ان توفيت (صلوات الله عليها) فلما نُـعيت اليها نفسها دعت أم أيمن وأسماء بنت عميس ووجهت خلف علي (u) وأحضرته فقالت :يا أبن عم أنه قد نُـعيت إليّ نفسي وإنني لا أرى ما بي إلا إنني لاحقة بأبي ساعة بعد ساعة وانا أوصيك بأشياء في قلبي . قال لها علي (u) : اوصيني بما أحببتِ يا بنت رسول الله , فجلس عند رأسها وأخرج من كان في البيت , ثم قالت: يا أبن عم ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عاشرتني , فقال (u) : معاذ الله انت أعلم بالله وأبر وأتقى وأكرم وأشد خوفاً من الله ان أوبخك بمخالفتي قد عز علي مفارقتك وتفقدك إلا أنه أمر لابد منه والله جددت عليّ مصيبة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقد عظمت وفاتك وفقدك فإنا لله وإنا اليه راجعون من مصيبة لا عزاء ورزية لا خلف لها ثم بكيا جميعاً ساعة , وأخذ علي (u) رأسها وضمها إلى صدره ثم قال : أوصيني بما شئتِ تجديني أمضي فيها كما أمرتيني به وأختار أمرك به وأختار أمرك على أمري ثم قالت : جزاك الله عني خير الجزاء يا أبن عم رسول الله , ثم أوصت بأن يتزوج بعدها إمامة بنت أختها زينب وأن يتخذ لها نعشاً وان لا يشهد أحد جنازتها من الذين ظلموا وأخذوا حقها وان لا يصلي عليها أحد منهم ولا من أتباعهم وان بدفنها بالليل إذا هدأت العيون ونامت الأبصار .
وروي أنها قالت لأمير المؤمنين (u) إذا توفيت لا تـُعلـّم أحداً إلاّ أم سلمه وأم أيمن وفضة ومن الرجال ابني والعباس وعبد الله بن عباس وسلمان وعماراً والمقداد وأبا ذر وحذيفة وقالت : إني أحللت من أن تراني بعد موتي فكن مع النسوة فيمن يغسلني ولا تدفني إلاّ ليلاً ولا تـُعلـّم أحداً قبري .
شاءت الزهراء (عليها السلام) ان تبقي ثورتها مستمرة حتى بعد وفاتها وان يبقى ذلك الغضب الفاطمي متوقداً على مر الأزمان لا يخمده القبر أو الموت وكان أفضل طريقة لذلك هي أخفاء قبرها الشريف وعدم السماح لرؤوس الظلم والنفاق بالتشرف لحضور جنازتها والصلاة عليها أشعاراً للأمة بمدى غضبها وأنها ماتت (سلام الله عليها) وهي غير راضية عنهم وبالتالي فإن الله سبحانه وتعالى غير راض ٍ عنهم كما جاء في الحديث الشريف {{ فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها }} حتى تعود الأمة إلى طريق الحق وأهل الحق وهم أهل البيت (عليهم السلام) .

والحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين