الشيطان يسحر النبي ص , لكنه يفر من عمر!!
 

عن عائشة قالت :
(‏سحر رسول الله ‏ ‏يهودي ‏‏من ‏‏يهود بني زريق ‏‏يقال له ‏ ‏لبيد بن الأعصم ‏,
‏قالت حتى كان رسول الله ‏‏ ‏يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله !حتى إذا كان ذات يوم ‏ ‏أو ذات ليلة ‏ ‏دعا رسول الله ‏‏ ‏ثم دعا ثم دعا ثم قال يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي ‏ ‏أو الذي عند رجلي للذي عند رأسي ‏ ‏ما وجع الرجل قال ‏ ‏مطبوب ‏ ‏قال من ‏ ‏طبه ‏ ‏قال ‏ ‏لبيد بن الأعصم ‏ ‏قال في أي شيء قال في مشط ومشاطة قال ‏ ‏وجف ‏ ‏طلعة ذكر قال فأين هو قال في ‏ ‏بئر ذي أروان .‏ ‏قالت عائشة: فأتاها رسول الله ‏في أناس من أصحابه ثم قال يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله أفلا أحرقته قال لا أما أنا فقد عافاني الله وكرهت أن أثير على الناس شرا فأمرت بها فدفنت ‏).
( صحيح مسلم - السلام - السحر رقم الحديث ( 4059).)

.........................

في المقابل :
روي ان النبي ص قال لعمر
( والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك )

قال الشارح
وهذا الحديث محمول على ظاهره أن الشيطان متى رأى عمر سالكا فجا هرب هيبة من عمرhttps://www.yahosein.com/vb/core/ima...es/biggrin.gif ،
وفارق ذلك الفج ، وذهب في فج آخر لشدة خوفه من بأس عمر أن يفعل فيه شيئا . !!!!!!
(عن صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة)

............. الرواياتان اعلاه عن صحيح مسلم


https://www.yahosein.com/vb/core/ima...s/confused.gif https://www.yahosein.com/vb/core/ima...s/confused.gif

روي ان النبي ص قال لعمر
( والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
معناها يتوجب علينا ان نقول
صلى الله على عمر وال عمر .صح .
ياترى من هم ال عمر

اقتباس:

روي ان النبي ص قال لعمر

سلام عليكم ,

صدق رسول الله ص,
نعم الفج الذي يسلكه عمر , لايحتاج ان يسلكه الشيطان ,

لأن عمر يؤدي وظائف الشيطان في ذلك الفج ويقوم مقامه,
فلا يحتاج الشيطان ان يضيع وقته هناك ,
فعمر يقوم بمهام الشيطان على اتم وجه..http://www.shiaali.net/vb/images/icons/icon10.gif

أذا كان الحديث صحيح فمعناه حقّاً كان الرسول ص يقصد مثل ماتفضلت .؟
ولكن الابالسة قطعوا الشرح الصحيح له .
وتركوا فقط هذا الموجود بصحيح مسلم .