منتديات أنا شيعـي العالمية - قال الوهابي-ردشبهةالصادق يتقول على القرآن ،والمحقق يتهمه بالتوهم-مع الرد عليه

شبهة الوهابي الملعون هذا نصها---الصادق يتقول على القرآن ،والمحقق يتهمه بالتوهم

وصورتها

http://www.saifoali.org/up/files/feg...jtwyg74usy.png

الصادق يتقول على القرآن ،والمحقق يتهمه بالتوهم
بحار الأنوار / جزء 53 / صفحة [25]
قال الصادق عليه السلام: صدقتيا مفضل ولولا اعترافك بنعمة الله عليك في ذلك لما كنت هكذا فأين يا مفضل الآيات من القرآن في أن الكافر ظالم ؟ قال: نعم يا مولاي قوله تعالى: " والكافرون هم الظالمون " "والكافرون هم الفاسقون " ومن كفر وفسق وظلم لا يجعله الله للناس إماما.
------------------
قال المحقق : آية متوهمة لا توجد في القرآن كيف والفاسق هو الذي دخل في جماعة المسلمين، لكنه فسق وخرج عن حكم الله، والكافر لم يدخل في حكم الله بعد، ولذلك يقول الله عزوجل: " ان المنافقين هم الفاسقون " براءة: 68. ويقول: " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك الفاسقون " المائدة: 47 وغير ذلك.

--------------------------
فاقول انا الطالب313 كاورا الوهابي الاميبي اراد ان يقول ان الامام يتوهم قراءه القران وهاكم النتيجه التي ارادها ايضا
----------------------------
النتيجه التي اراد ان يصل لها الغبي الوهابي كاورا هي التاليه
ما يهمني أنكم ترجعون للقرآن الذي جمعه الصحابة لتخطئة أئمتكم
اذن فالصحابة هم المرجع وليس أئمتكم الذين سيتبرؤون منكم ان شاء الله
------------------------------
ولو رجعنا الى الكلام كما ورد لوجدناه كلتالي هذا كلام الامام الصادق-ع-
قال الصادق عليه السلام: صدقت يا مفضل ولولا اعترافك بنعمة الله عليك في ذلك لما كنت هكذا فأين يا مفضل الآيات من القرآن في أن الكافر ظالم ؟
فاجاب المفضل بالتالي
.......
قال: نعم يا مولاي قوله تعالى: " والكافرون هم الظالمون " "والكافرون هم الفاسقون " ومن كفر وفسق وظلم لا يجعله الله للناس إماما.
----------
واقول انا الطالب313 يعني الكلام للمفضل لا للصادق-عليه السلام-

ياغبي ياوهابي يااميبي هذا بغض النظر عن سند الروايه ولم ابحث فيه
ومن النتيجه
والموضوع الي غير مترابط
اقول هو اراد ان يثبت ان القران اتانا منالصحابه
اقول انتظرني في موضوعي

قود المساكين-السنه -للقول بتحريف القران الكريم-عندهم
ولكن هذه تحت الحساب تفضل ياابن الجن وانا اقصدها حصرا

عن زر بن حبيش قال قال لي أبي بن كعب كم تعدون سورة الأحزاب قال قلت ثلاثا وسبعين قال فواللذي يحلف به أبي إن كانت لتعدل سورة البقرة أو أطول لقد قرأنا فيها آية الرجم الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم
الراوي: زر المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - الصفحة أو الرقم: 2/874
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

عن أبي بن كعب أنه سأل عن سورة الأحزاب قال فقال نعدها ثلاثا وسبعين آية فقال أبي فواللذي أنزل الكتاب على محمد صلى الله عليه وسلم إن كانت لتوازي سورة البقرة أو هي أطول من سورة البقرة وإن كان فيها لآية الرجم قال قلت وما آية الرجم يا أبا المنذر قال الشيخ والشيخة فارجموهما البتة
الراوي: زر المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - الصفحة أو الرقم: 2/873
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

قال لي أبي بن كعب كم تعدون سورة الأحزاب ؟ قلت : إما ثلاثا وسبعين آية أو أربعا وسبعين آية قال : إن كانت لتقارن سورة البقرة أو لهي أطول منها وإن كان فيها لآية الرجم قلت : أبا المنذر وما آية الرجم قال : إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم
الراوي: زر بن حبيش المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 11/235
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح كالشمس
http://dorar.net/enc/hadith?skeys=+%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%8 4%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9+%D8%A3%D9%88+%D8%A3%D8%B 7%D9%88%D9%84&xclude=&degree_cat0=1
----
وهذه دفعه تحت الحساب
فقط
صفعات الطالب313