الصحابة رضوان الله عليهم من نقل الدين لنا فكيف نلعنهم الا يو
 

و كيف يكون هناك تقريب بين السنة والشيعة، أهل السنة الذين حملوا القرآن الكريم وسنة الرسول الله صلى الله عليه وسلم وحفظ الله بهم الدين وجاهدوا لإعلاء منارة الإسلام و صنعوا تاريخه المجيد، والرافضة الذين يلعنون الصحابة ويهدمون الإسلام، فإن الصحابة رضي الله عنهم هم الذين نقلوا الدين لنا فإذا طعن أحد فيهم فقد هدم الدين.

كيف يكون تقريب بين أهل السنة والرافضة وهم يسبون الخلفاء الثلاثة وسبهم لو كان لهم عقول يفضي إلى الطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم فإن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما صهران لرسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيراه في حياته وضجيعاه بعد موته ومن ينال هذه المنزلة، وجاهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع غزواته ويكفي هذا الدليل لبطلان الرفض. وعثمان رضي الله عنه زوج ابنتين للرسول صلى الله عليه وسلم والله لا يختار لرسوله صلى الله عليه وسلم إلا أفضل الأصحاب فكيف لم يبين النبي صلى الله عليه وسلم عداوة الخلفاء الثلاثة للإسلام ويحذر منهم إن كانوا صادقين بزعمهم، بل سب هؤلاء الثلاثة طعن في علي رضي الله عنه فقد بايع أبا بكر في المسجد راضياً وزوج عمر ابنته أم كلثوم وبايع عثمان مختاراً وكان وزيراً لهم محباً ناصحاً رضي الله عنهم أجمعين. فهل يُصاهر علي رضي الله عنه كافراً أو يُبايع كافراً؟ سبحانك هذا بُهتان عظيم.

ولعنهم لمعاوية رضي الله عنه طعن في الحسن رضي الله عنه الذي تنازل عن الخلافة لمعاوية ابتغاء وجه الله وقد وفق لذلك وحرضه صلى الله عليه وسلم على ذلك فهل يتنازل سبط رسول الله لكافر يحكم المسلمين؟ سبحانك هذا بهتان عظيم.

وكيف يلعنون أم المؤمنين عائشة التي نص الله في كتابه على أنها أم المؤمنين في قوله تعالى: (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم).

وكيف يكون تقريب أهل السنة والرافضة وقد جعلواالخميني إما الضلالة معصوماً حيث أقروه على أنه نائب مهديهم الخرافة الذي قالوا بأنه دخل سرداب سامرا والنائب له حكم المستنيب فإذا كان المهدي معصوماً فالخميني معصوم لأنه نائب له فماذا هذا التناقض؟ إن الرافضة في قولهم في ولاية الفقيه قد نسفوا مذهبهم من أساسه والباطل يحطم بعضه بعضاً ويشتمل ويتضمن على الردود وتحطيم نفسه بنفسه وأهل البيت براء منهم ومن هذا القول والأدلة على بطلان مذهب الرافضة شرعاً وعقلاً لا تحصى إلا بالمشقة… ألا فليدخلوا في الإسلام وأما نحن أهل السنة والجماعة فلن نقترب منهم شعرة واحدة أو أقل من ذلك فهم أضر على الإسلام من اليهود والنصارى ولا يوثق بهم أبداً وعلى المسلمين أن يقفوا بالمرصاد قال تعالى: (هم العدوّ فاحذرهم قاتلهم الله أنى يُؤفكون). إن نسب الرفض يعود إلى عبد الله بن سبأ اليهودي وإلى أبي لؤلؤة المجوسي.

الا يوجد فيكم رجل رشيد

جزاك الله خير اخوي على الكلام الصحيح وياليت كل واحد من الرافضة يقرى الموضوع ويفكر زين ويخلي عنه عصبية التمسك بدين الاباء والاجداد وينقذ نفسة من يوم حتى الرسول صلى الله عليه وسلم اشرف الخلق وافضلهم يقول نفسي نفسي وهو غفر الله له ماتقدم وما تأخر من ذنبه كيف انتم الي تسبون صحابتة وتطعنون فيهم وفي عائشة رضي الله عنها توووووووبو الي الله يارافضة فكرو زين فتحو عقولكم ولو لحضات بسيطة فكرو بكلام اخوي سرداب اسئل الله العظيم ان يريكم الحق حق ويرزقكم اتباعه ويريكم الباطل باطل ويرزقكم اجتنابه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لسؤالك: لماذا نلعن (أبو بكر وعمر بن الخطاب وعثمان ابن عفان) فأنت تحتاج لأن تقرأ هذا الموضوع ورد عليه ان استطعت, فالأدلة من أصح كتبكم:

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=42670

بالنسبة لسؤالك عن عائشة: فأنت من المؤكد لا تعلم شيئا عن معركة الجمل, والأخوة في المنتدى هنا سيحضرون لك الأدلة الكافية عن هذه المعركة ومن أصح كتب النواصب.

بانسبة لسؤالك عن معاوية, أيضا الأخوة هنا سوف يحضرون لك الأدلة عن معاداته الامام علي عليه السلام والحسن عليه السلام.

بعد, أي سؤال عن خليفتكم يزيد لعنة الله عليه؟ ولا تقول لي: أنه صحابي ولايجوز لعنه, لأنك ان قلت ذلك, فمن المؤكد أنك لا تعلم شيئا عن شي اسمه واقعة الطف.

كيف يعني نفكر بعقولنا أبو عناز؟ يعني مثلا نقول عن يزيد رضي الله عنه؟ وقد ثبت بأنه فاااااااااااجر ومن أصح كتبكم.
أو أن نقول مثلا عن أبا بكر رضي الله عنه؟ اقرأ الموضوع اللي خليت رابطه للسرداب حتى تفهم.

وعلى ماأعتقد بأن السرداب هو ادمن سابق في غرفة أنصار ال محمد على البالتوك, أو من المؤكد بأنه جاء فرحا من موقع ناصبي ويظن أنه سنتصر على شيعة ال البيت ولايعلم بأنه سيهرب من أول موضوع لكثرة الادلة الدامغة من كتب النواصب.

لا والذي نفسي بيده لم ادخل غرف البالتوك ولن اهرب ولكن الذي جعلني اسجل واكتب هو ماقراته عن عائشة ام المؤمنين زوجة رسول الله وعن عمر عندكم في منتداكم ومن واجبي ان اناصر زوجة رسول الله وصحابته

وين موقع رسول الله صل الله عليه وآله من الأعراب ياناصبة؟
اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلام وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاً.
اللهمَّ خُصَّ أنْتَ أوّلَ ظالم بِاللّعْنِ مِنِّي ، وَابْدَأْ بِهِ أوّلاً ، ثُمَّ الثَّانِي ، وَالثَّالِثَ وَالرَّابِع ، اللهُمَّ الْعَنْ يزِيَدَ خامِساً ، وَالْعَنْ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَاد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً وَآلَ أبي سُفْيانَ وَآلَ زِيَاد وآلَ مَرْوانَ إلَى يَوْمِ القِيامَةِ.

طيب مافي مشكلة, يمكن تشابه أسماء.
المهم, دخلت على الموضوع اللي عطيتك رابطه, ادخل وانت أحكم بنفسك, وعلى فكرة الأدلة من أصح كتبكم.
بنتظار جوابك بعد ماتقرأ الموضوع.

بيض الله وجهك ماخليتي مسلم إلا ولعنتيه :D..... هل يدخلك الجنة اللعن :mad:

انا لم أقل أظهروا الدين وبلًغوا رسالة ربهم ... بل نقلوه بعد وفات الرسول وحاربوا المرتدين هداك الله