|
عتيق وعمر هما السواران وهما الكاذبان وليهنأ النواصب
هذه فضيحة اخرى للقوم ومن اصح كتبهم - البخاري- عتيق وعمر كاذبان دجالان واليكم الدليل :
صحيح البخاري - البخاري - ج 4 - ص 182 ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما انا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب فأهمني شأنهما فأوحى إلى في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان أحدهما العنسي والآخر مسيلة الكذاب صاحب اليمامة] فهنا نرى ان النبي نص على وجود كاذبين دجالين يخرجان بعده يغيران على الناس دينهم ولا يوجد غير عتيق وعمر ينطبق عليهما هذا العنوان واما ما فسره البخاري بقوله انه العنسي ومسيلمة فمردود محجوج واول من رده ابن حجر في : [ فتح الباري - ابن حجر - ج 12 - ص 372 ( قوله اللذين أنا بينهما ) ظاهر في أنهما كانا حين قص والرؤيا موجودين وهو كذلك لكن وقع في رواية ابن عباس يخرجان بعدي والجمع بينهما أن المراد بخروجهما بعده ظهور شوكتهما ومحاربتهما ودعواهما النبوة نقله النووي عن العلماء وفيه نظر لان ذلك كله ظهر للأسود بصنعاء في حياته صلى الله عليه وسلم فأدعي النبوة وعظمت شوكته وحارب المسلمين وفتك فيهم وغلب على البلد وآل أمره إلى أن قتل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم كما قدمت ذلك واضحا في أواخر المغازي وأما مسيلمة فكان أدعى النبوة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم لكن لم تعظم شوكته ولم تقع محاربته إلا في عهد أبي بكر] فيعلم من هذا انا العنسي ومسيلمة كانا على عهد النبي وليس بعده فلا يوجد احد ظهر بعد النبي بهذه الصفة غير ابن تيم وعدي فمن منكم يقدم الدليل - ايها النواصب - على خلاف ذلك؟؟؟ |
احسنتم مولانا اضافة الكذاب البخاري وتفسيره فقط لصرف النظر عن صنمي قريش الجبت والطاغوت لعنهما الله تحياتي
|
بسمه تعالى
لعن الله زفر و حبتر ... سيكون النقاش مفيد كثيراً و شيق لو رد أحد السنة أو الوهابية .. وفقكم الرحمن شيحنا الجليل و كل عام و أنتم بخير ... |
حتما لو شاركنا المخالفون كان افضل ولكن لا نرى منهم جوابا
|
احسنتم كثيــــــــرا كما ان الأمام علي عليه السلام و صفهما - في صحيح مسلم - بالآثمان الخائنان الغادران .. يرفع.. |
اقتباس:
مولانا القوم يبحثون عن مصداق آخر غير المتهمين ابي بكر وعمر لكن البحث قد يستغرق فترة طولية ندعوا لكم بطول الصبر بارك الله بكم ووفقككم |
|
بسم الله الرحمن الرحيم ..
للفائدة .. تفسير الكذابين بالعنسي ومسيلمة ليس من أصل الحديث، بل هو اجتهاد لأحد رواته، يدلّ عليه ما أخرجه البخاري (في صحيحه 9: 41، رقم: 7033، دار طوق النجاة)قال : حدثني سعيد بن محمد أبو عبد الله الجرمي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن عبيدة بن نشيط، قال: قال عبيد الله بن عبد الله: سألت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ذكر...الحديث. فقال عبيد الله: «أحدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والآخر مسيلمة». اهـ. أحسنتم فضيلة الشيخ |
اقتباس:
|
احسنتم مولانا و بارك الله لكم جهودكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:39 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024