|
اخواني خلونا نعدد فضائل علي بن ابي طالب عليه السلام وفضائل الخلفاء الثلاثة ونشوف
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمدوآله محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم من ألاولين والاخرين اخواني خلونا نعدد فضائل علي بن ابي طالب عليه السلام وفضائل الخلفاء الثلاثة ونشوف .....!!!!!!!!!!!!! اخواني اعضاء منتدانا الكريم اتمنى من كل شخص فيكم يكتب كل فضيلة وخاصية في حق الامام علي http://www.shiaali.com/vb/images/smilies/alehalslam.gif وفي حق ابو بكر وعمر وعثمان وبعدين نشووف شنو سر تقديمهم على الامام علي http://www.shiaali.com/vb/images/smilies/alehalslam.gif تحياتي كهف الوراء بنتظاركم |
طيب راح ابتدأ انا .. بأمير المؤمنين وسوف تكون مشاركتي بأعظم فضيلة للإمام علي عليه السلام وهي ما يتلى في كتاب الله آناء الليل وأطراف النهار: حيث جعل الله(الامام علي عليه السلام )هو نفس رسول الله صلى الله عليه وآله في آية المباهلة. 1- اول من أسلم من الرجال 2- ابن عم الرسول 3- زوج ابنته وبضعته 4- ابو السبطين وسيدا شباب اهل الجنة فمن عنده رصيد كرصيد (الامام علي عليه السلام) اللهم ثبتناً على ولاية المير المؤمنين عليه السلام أختي الكريمة كهف الوراء مشكورة على هذا الموضوع تحياتي أبوالكرار. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف علي حبة جنه قسيم النار والجنه .......... وأذ كانوا يريدون الفضائل من كتبهم وبسانيد صحيحه لا يهم كله موجود ومدون وأحسنتم |
لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق |
علي مع الحق والحق مع علي |
علي عليه السلام القرآن الناطق
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإمام علي عليه السلام هو الإيمان كله .... لكن يا أخي ما اعتقد إن فيه مقارنه بين الفضائل ، انت كذا بتحرج الآخرين الله يهداك بس .... ^_^ |
في انتظار إخواننا (السسسسسسسسسسنة) (وششششششششكرا لك يا أخانا في الاله).
|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الامام علي (عليه السلام) ليس مثل كل الصحابه الامام علي شرفه الله انولد داخل الكعبه المشرفه وزوجه بنت النبي فاطمة الزهراء (عليه السلام ) وابن عم الرسول( صلى الله عليه وعلى ال وسلم) وتربه في بيت( رسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم) الامام علي ليس مثل كل الصحابه لقول الرسول( صلى الله عليه اله وسلم ) من كنت مولاه فهذا عليا مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وخذل من خذله ونصر من نصره وبعدين كل احفاد النبي( صلي الله عليه واله وسلم) من الامام علي وفاطمة الزهراء(عليهم السلام) اتحدا واحد من السنه يطلع فضيله وحده بس إلى الصحابه مثل فضأل الامام علي (عليه السلام) تقبلي مروري اختي كهف الوراء تحياتي جودالعباس |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد بارك الله فيك أخينا النظر في وجه علي عبادة وذكره علي عبادة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( يا علي أنا وانت من شجرة واحدة وسائر الناس من شجر شتى ) لن ترجح اي من كف أحد سواه ....!! تحياتي " العقــــــــــــــيلة " |
بارك الله فيكِ أختي الفاضلة على الموضوع .. قال رسول الله (ص) : (( ضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين )) .. |
|
علي مع القران والقران مع علي |
(يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي) وضربة علي يوم الخندق افضل من عبادة الثقلين احسنتم بارك الله بكم جميعا |
علي الصديق الاكبر
|
ياليت نترك المجال ونشجع الوهابيين والسلفيين المتعصبين لـ عمر وابو بكر وعثـــمان...
أتمنى من الوهابيين المشاركة... |
تشرفت بقدومكم وزدت شرفاً بردودكم الجميله طبعاً مشركون الاخوان في لله |
علي في منظار الاسلام لم يحظ رجل في الإسلام ما حظي به علي بن أبي طالب (عليه السلام) من ثناء وإجلال من لدن الرسالة الإسلامية، وحثها المتزايد لاتباعها لا على تقديره فحسب، وإنما على التزامه، وانتهاج سبيله.وقد انطوى القرآن الكريم والسنة الشريفة والتاريخ الصحيح على نصوص وروايات تنطق كلها بالثناء على علي (عليه السلام). فمرة تأتي كأوسمة يضعها الإسلام على صدره فيميزه. ومرة على شكل أحكام وأوامر تلزم المسلمين على التزام علي (صلى الله عليه وآله) إماماً ومنهجاً. فمن أوسمة التقدير التي نالها علي (عليه السلام) من الله تعالى ومن رسوله (صلى الله عليه وآله). نذكر ما يلي: 1 - (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (الأحزاب–33). وذهب المفسرون لهذه الآية أنها نزلت في رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعلي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين (عليهم السلام) حين دعا الرسول (صلى الله عليه وآله) بعباءة وجللهم بها، ولها نزلت الآية قالت أم سلمة زوجة الرسول (صلى الله عليه وآله): هل أنا من أهل بيتك؟ قال: لا ولكنك على خير(1). 2 - (فَمَنْ حَاجَّك فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنْ العِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدَعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمُ وَنِسَاءَنَا وَنِساؤَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وأَنْفُسكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِل فَنَجعَلْ لَعنَةَ اللهِ عَلَى الكاذِبِينَ) (آل عمران/61). ذكر أهل التفسير من جميع المسلمين أنها نزلت حين خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام لمباهلة نصارى نجران، فلما رآه النصارى قد خرج بأهل بيته خافوا العاقبة واعتذروا عن مباهلته، فدفعوا الجزية خضوعاً منهم لسلطان دولته (صلى الله عليه وآله)(2). 3 - (وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلَى حُبهِ مِسكيناً وَيَتِيماً وأَسِيراً. إنَما نُطْعِمكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلاَ شكُوراً. إنَا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قُمْطَرِيراً. فَوَقيهُم اللهُ شَرَّ ذلِكَ اليَوْمِ وَلفّيهُمْ نَضَرَةً وَسُرُوراً) (الدهر/ 8–11). وهذه بإجماع أهل التفسير نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام). وكان ذلك عندما مرض الحسنان فنذر علي (عليه السلام) وفاطمة وفضة إن شفي الحسنان، فإن علياً والزهراء وفضة يصومون لله تعالى ثلاثة أيام. وبعد شفاء الحسنين صام أهل البيت (عليهم السلام). وعند غروب شمس اليوم الأول طرق الباب عليهم مسكين يشكو جوعه، فأعطوه ما عندهم من خبز الشعير. وفي اليوم الثاني استطعمهم يتيم فأطعموه.. وفي ثالث أيام النذر سألهم أسير فقدموا له طعامهم وهكذا بقي أهل البيت (عليهم السلام) ثلاثة أيام لم يذوقوا فيها غير الماء، فأنزل الله فيهم هذه الآيات الكريمة إعظاماً لشأنهم وإكبارً لعملهم(3) ليكونوا القدوة وليكونوا المثال. 4 - (أَجَعَلتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ باللهِ وَاليوْمِ الآخِرِ وَجَاهَد فِي سَبِيلِ اللهِ لاَ يَسْتونَ عِنْدَ اللهِ والله لا يَهْدي الْقَوْمَ الظَّالِمينَ) (التوبة/ 19). نزلت هذه الآية عندما تفاخر طلحة بن شيبة والعباس بن عبد المطلب: إذ قال طلحة: أنا أولى الناس بالبيت لأن المفتاح بيدي! وقال العباس: أنا أولى، أنا صاحب السقاية والقائم عليها وفي هذه الأثناء مرّ عليّ بهما وسألهما: بم يفتخران. فذكرا له مقالاً. فقال علي (عليه السلام): أنا أوتيت منذ صغري ما لم تأتيا. فقالا وما ذاك؟ فقال (عليه السلام): لقد صليت قبل الناس وأنا صاحب الجهاد فأنزل الله تعالى الآية المذكورة في الثناء على ما افتخر به علي (عليه السلام)(4). وإذا كان القرآن الكريم يثني هذا الثناء الجميل على علي (عليه السلام) فتعال معي إلى السنة الشريفة لنقرأ شيئاً منها في هذا الصدد: 1 - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أنا مدينة العلم وعلي بابها(5). 2 - وقال (صلى الله عليه وآله): «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي»(6). 3 ـ وقال (صلى الله عليه وآله): مخاطباً علياً (عليه السلام) «لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق»(7). 4 - وقال (صلى الله عليه وآله) يوم المواخاة –بين المهاجرين والأنصار مخاطباً علياً (عليه السلام): «أنت أخي وأنا أخوك فإن ذكرك أحد فقل أنا عبد الله وأخو رسوله لا يدعيهما بعدك إلا كذاب»(8). هذه طائفة من النصوص الخاصة بالثناء على علي (عليه السلام) ومن شاء المزيد فليراجع فضائل الخمسة من الصحاح الستة وينابيع المودة ومسند أحمد بن حنبل وفضائل أمير المؤمنين وأمانته من دلائل الصدق وغيرها. أما النصوص القاضية بوجوب التزام علي (عليه السلام) إماماً وقائداً في دنيا المسلمين فنذكر منها ما يلي: من فضائل الأمام علي (عليه السلام): (إنّمَا وَلِيكُمُ الله وَرَسُولُه وَالّذينَ أمَنُوا الّذينَ يُقيمون الصَلوةَ ويؤتُونَ الزّكوَةَ وهُم رَاكِعُونَ) (المائدة/ 55). قال المفسرون إن الآية الكريمة نزلت في علي بن أبي طالب (عليه السلام)(9) فأكدت وجوب الالتزام به إماماً ومرجعاً فكرياً واجتماعياً وسياسياً للأمة، وقد كان سبب نزولها حين تصدق علي (عليه السلام) على مسكين بخاتمه أثناء ركوعه، فالآية إنما نزلت بهذا الصدد وهي تؤكد في ذات الوقت إمامة علي (عليه السلام) خطبة الغدير: وهي البيان الذي وجهه الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى المسلمين في غدير خم في آخر حجة له لبيت الله، فعن البراء بن عازب قال: «أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم في السنة التي حج، فنزل في بعض الطريق، فآمر: الصلاة جامعة، فأخذ بيد علي فقال: «ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم»؟. قالوا: بلى. قال (صلى الله عليه وآله): ألست أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى. قال (صلى الله عليه وآله): «فهذا ولي من أنا مولاه، اللهم وال من والاه، اللهم عاد من عاداه»(10) وفي لفظ أحمد بن حنبل أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال (من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه»(11). وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) «علي مع الحق والحق مع علي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض»(12). وفي حديث آخر لرسول الله (صلى الله عليه وآله) يخاطب به عمار بن ياسر (ر5) جاء فيه «.. وإن سلك الناس كلهم وادياً وسلك علي وادياً فأسلك وادياً سلكه علي وخلّ الناس طراً..»(13). وقال (صلى الله عليه وآله): «لكل نبي وصي ووارث وأن علياً وصي ووارثي»(14). هذا غيض من فيض من النصوص الإسلامية الموثوقة المجمع على صحتها، ووثاقتها من جميع المسلمين(15). شكرا ا خي كهف الوراء على طرح الموظوع بارك الله فيك نسالكم الدعاء |
النظر إلى وجه علي عبادة |
الإمام علي عليه السلام هو الكرار الذي لم يفر أبداً |
- احلى موضوع قراءته من شاركت في المنتدى
- كنت اتمنى ان يشترط في الموضوع كل يلتزم بما في كتبه نريد ان نعرف فضل علي ابن ابي طالب رضى الله عنه في كتب الشيعة لانريد من كتبنا فنحن نعرفه ونعرف فضل علي ابن ابي طالب رضى الله عنه والا سوف نقول انا احق بعلي كرم الله وجه منكم - ابدا بفضل ابوبكر الصديق وهى من اقوى الفضائل له وعلى بركة الله الرسول صاى الله عليه وسلم في اخر حياته قدمه على علي ابن ابي طالب في الصلاة وهذا من اخر ماعمل الرسول صلى الله عليه وسلم قبل وفاته ( شاهد نهائي ) |
اقتباس:
زميلنا الفاضل تصحيح حياك الله ووفقكم إلى كل خير :) لن اعلق على ماذكرته في بداية مشاركتك بأن نذكر فضائل الإمام علي عليه السلام من كتبنا والسبب هو : أن كتبنا فيها من الفضائل المذكورة للإمام عليه عليه السلام مالايعد ولا يحصى ويكفي اننا تمسكنا به وال بيته الأئمة صلواة الله وسلامه عليهم اجمعين كما اوصانى النبي صل الله عليه وعلى اله وسلم في حديث الثقلين . أما قولك ان ابو بكر قدمه النبي صل الله عليه وعلى اله وسلم على الإمام علي عليه السلام أقول : هذه ليست فضيلة لابو بكر (( إن صحت )) والسبب هو أن اغلب علمائكم يجيزون الصلاة وراء الفاجر والفاسق !! لذلك قولك ان صلاة ابو بكر فضيلة له هو مردود عليك :) |
رد
لا يدخل الجنه الا من اتى بجواز من علي
|
اقتباس:
على الإمام علي عليه السلام لا في الصلاة ولا في غيره.... يعني هذي لا تعتبر فضيله :p |
اقتباس:
انا طلبت ان تاتوا من كتبكم وقلت اننا ادرى منكم بفضل علي كرم الله وجه في كتبنا بس انا عرف ليش ماتاتون من كتبكم لانكم ماتقدرون تعرفون ليه اقول - في أصول الكافي ص 117 ( باب أن الأرض كلها للأمام) : عن جعفر الصادق أنه قال لأبي بصير : ( أما علمت أن الدنيا والآخرة للامام يضعها حيث شاء ويدفعها الي من يشاء ) -في أصول الكافي ج1ص254 كتاب الحجة : عن الامام جعفر الصادق قال : ( اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله العرش ووافي الأئمة - عليهم السلام - ووافيت معهم فما أرجع الا بعلم مستفاد ولولا ذلك لنفد ماعندي )0 - في الكافي : عن أبي جعفر في تفسير قوله تعالي ( عم يتساءلون ) قال : هي في امير المؤمنين - صلوات الله عليه- وكانيقول : ( مالله - عز وجل -آية هي أكبر مني ولا لله من نبأ أعظم مني )0 - في أصول الكافي ج1ص254 كتاب الحجة : عن الامام جعفر الصادق قال : ( اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله العرش ووافي الأئمة - عليهم السلام - ووافيت معهم فما أرجع الا بعلم مستفاد ولولا ذلك لنفد ماعندي )0 - اما علماؤكم الذى يقولون - الله يقول الشعر في علي - واخر يقول هذه فاطمة بنت اسد اقبلت تحمل لاهت الابد فسجد له ذلا........... - علي يقرا القران عند الولادة هذا الذى عندكم عن علي ابن ابي طالب رضى الله عنه لايقبله العقل فترجعون الى كتبنا - على فكرة قراءة فضائل علي كرم الله وجه التى ذكرت ضعيفة هناك اقوي انتظر - من فضائل ابوبكر رضي الله عنه بعثه الرسو ل صلى الله عليه وسلم امير على الحج ثم بعث علي كرم الله وجه سفير لقراءة سورة براءه فصار امير على الناس وعلى ذلك السفير |
اقتباس:
كثري منها لان علي رضواااان الله عليه ليس له اي علاقه بالجنه والنار وسوف يحاسب كما سوف نحاسب وسوف نقف جميعآ في ارض المحشر وكل مايتضمن من اهوال يوم القيامه وتأتين بكل ثقه وتكتبين اسمحيلي كلامك غير منطقي اما ابو الكـرااار اول من اسلم من الرجال هو ابو بكر رضي الله عنه واول من اسلم من الصبيان علي رضي الله عنه وهذا الموضوووووع سيقلب على اصحابه لاننا لانريد منكم صفات علي بن ابي طالب الامن كتبكم وســــــــــــــــلام |
وينكم اختفيتوا مع اني اراكم تردووووووون في كثير من المواضيع
ولا مستحيين من الصراحه |
علي خير البشر فمن ابى فقد كفر
|
علي سيد المرسلين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين |
وهذا لمن طلب من كتبنا ليكحل عينه ____ الأمالي للشيخ الصدوق ( ص655): حدثنا أبي ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، قال : حدثنا أحمد ابن محمد بن خالد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد ، عن آبائه ،عن أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) ، قال : قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على منبره : يا علي ، إن الله عز وجل وهب لك حب المساكين والمستضعفين في الأرض ، فرضيت بهم إخوانا ورضوا بك إماما ، فطوبى لمن أحبك وصدق عليك ، وويل لمن أبغضك وكذب عليك . يا علي ، أنت العلم لهذه الأمة ، من أحبك فاز ، ومن أبغضك هلك . يا علي ، أنا مدينة العلم وأنت بابها ، وهل تؤتى المدينة إلا من بابها يا علي ، أهل مودتك كل أواب حفيظ وكل ذي طمر لو أقسم على الله لأبر قسمه . يا علي ، إخوانك كل طاهر زاك مجتهد ، يحب فيك ، ويبغض فيك ، محتقر عند الخلق ، عظيم المنزلة عند الله عز وجل . يا علي ، محبوبك جيران الله في دار الفردوس ، لا يأسفون على ما خلفوا من الدنيا . يا علي ، أنا ولي لمن واليت ، وأنا عدو لمن عاديت . يا علي ، من أحبك فقد أحبني ، ومن أبغضك فقد أبغضني . يا علي ، إخوانك ذبل الشفاه ، تعرف الرهبانية في وجوههم . يا علي ، إخوانك يفرحون في ثلاثة مواطن : عند خروج أنفسهم وأنا شاهدهم وأنت ، وعند المسألة في قبورهم ، وعند العرض الأكبر ، وعند الصراط إذا سئل الخلق عن إيمانها فلم يجيبوا. يا علي حربك حربي ، وسلمك سلمي ، وحربي حرب الله ، ومن سالمك فقد سالمني ، ومن سالمني فقد سالم الله عز وجل . يا علي ، بشر إخوانك ، فإن الله عز وجل قد رضي عنهم إذ رضيك لهم قائدا ورضوا بك وليا . يا علي ، أنت أمير المؤمنين ، وقائد الغر المحجلين . يا علي ، شيعتك المنتجبون ، ولولا أنت وشيعتك ما قام لله عز وجل دين ، ولولا من في الأرض منكم لما أنزلت السماء قطرها . يا علي ، لك كنز في الجنة ، وأنت ذو قرنيها ، وشيعتك تعرف بحزب الله عز وجل . يا علي ، أنت وشيعتك القائمون بالقسط ، وخيرة الله من خلقه . يا علي ، أنا أول من ينفض التراب عن رأسه ، وأنت معي ، ثم سائر الخلق يا علي ، أنت وشيعتك على الحوض تسقون من أحببتم وتمنعون من كرهتم ، وأنتم الآمنون يوم الفزع الأكبر في ظل العرش ، يفزع الناس ولا تفزعون ، ويحزن الناس ولا تحزنون ، فيكم نزلت هذه الآية : ( إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون ) وفيكم نزلت ( لا يحزنهم الفزع الأكبر وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون ) . يا علي ، أنت وشيعتك تطلبون في الموقف ، وأنتم في الجنان تتنعمون . يا علي ، إن الملائكة والخزان يشتاقون إليكم ، وإن حملة العرش والملائكة المقربين ليخصونكم بالدعاء ، ويسألون الله لمحبيكم ، ويفرحون بمن قدم عليهم منكم كما يفرح الأهل بالغائب القادم بعد طول الغيبة . يا علي ، شيعتك الذين يخافون الله في السر ، وينصحونه في العلانية . يا علي ، شيعتك الذين يتنافسون في الدرجات لأنهم يلقون الله عز وجل وما عليهم من ذنب . يا علي ، أعمال شيعتك ستعرض علي في كل جمعة ، فأفرح بصالح ما يبلغني من أعمالهم ، وأستغفر لسيئاتهم . يا علي ، ذكرك في التوراة وذكر شيعتك قبل أن يخلقوا بكل خير ، و كذلك في الإنجيل ، فسل أهل الإنجيل وأهل الكتاب عن إليا يخبروك ، مع علمك بالتوراة والإنجيل وما أعطاك الله عز وجل من علم الكتاب ، وإن أهل الإنجيل ليتعاظمون إليا وما يعرفونه ، وما يعرفون شيعته ، وإنما يعرفونهم بما يجدونهم في كتبهم . يا علي ، إن أصحابك ذكرهم في السماء أكبر وأعظم من ذكر أهل الأرض لهم بالخير ، فليفرحوا بذلك ، وليزدادوا اجتهادا . يا علي ، إن أرواح شيعتك لتصعد إلى السماء في رقادهم ووفاتهم ، فتنظر الملائكة إليها كما ينظر الناس إلى الهلال شوقا إليهم ، ولما يرون من منزلتهم عند الله عز وجل . يا علي ، قل لأصحابك العارفين بك ، يتنزهون عن الأعمال التي يقارفها عدوهم ، فما من يوم ولا من ليلة إلا ورحمة من الله تبارك وتعالى تغشاهم ، فليجتنبوا الدنس . يا علي ، اشتد غضب الله عز وجل على من قلاهم وبرئ منك ومنهم ، واستبدل بك وبهم ، ومال إلى عدوك ، وتركك وشيعتك واختار الضلال ، ونصب الحرب لك ولشيعتك ، وأبغضنا أهل البيت وأبغض من والاك ونصرك واختارك وبذل مهجته وماله فينا . يا علي ، اقرأهم مني السلام من لم أر منهم ولم يرني ، وأعلمهم أنهم إخواني الذين أشتاق إليهم ، فليلقوا علمي إلى من يبلغ القرون من بعدي ، وليتمسكوا بحبل الله وليعتصموا به ، وليجتهدوا في العمل ، فإنا لا نخرجهم من هدى إلى ضلالة ، وأخبرهم أن الله عز وجل عنهم راض ، وأنه يباهي بهم ملائكته وينظر إليهم في كل جمعة برحمته ، ويأمر الملائكة أن تستغفر لهم . يا علي ، لا ترغب عن نصرة قوم يبلغهم أو يسمعون أني أحبك فأحبوك لحبي إياك ، ودانوا لله عز وجل بذلك ، وأعطوك صفو المودة في قلوبهم ، واختاروك على الآباء والاخوة والأولاد ، وسلكوا طريقك ، وقد حملوا على المكاره فينا فأبوا إلا نصرنا وبذل المهج فينا مع الأذى وسوء القول وما يقاسونه من مضاضة ذلك فكن بهم رحيما وأقنع بهم ، فإن الله عز وجل اختارهم بعلمه لنا من بين الخلق ، وخلقهم من طينتنا ، واستودعهم سرنا وألزم قلوبهم معرفة حقنا ، وشرح صدورهم ، وجعلهم مستمسكين بحبلنا ، لا يؤثرون علينا من خالفنا مع ما يزول من الدنيا عنهم ، أيدهم الله وسلك بهم طريق الهدى فاعتصموا به ، فالناس في غمة الضلال متحيرون في الأهواء ، عموا عن الحجة وما جاء من عند الله عز وجل ، فهم يصبحون ويمسون في سخط الله ، وشيعتك على منهاج الحق والاستقامة ، لا يستأنسون إلى من خالفهم ، وليست الدنيا منهم وليسوا منها ، أولئك مصابيح الدجى ، أولئك مصابيح الدجى ، أولئك مصابيح الدجى . |
كان علي ( علية السلام )
يخطب يوماً على المنبر فقال أيها الناس سلوني قبل أن تفقدوني سلوني عن طرق السماوات فإني أعرف بها مني بطرق الأرض. فقال رجل من القوم فقال يا أمير المؤمنين أين جبرائيل هذا الوقت ، فقال ( علية السلام ) دعني انظر إلى فوق ، وإلى الأرض ، ويمنة ويسرة فقال ( علية السلام ) أنت جبرائيل فطار من بين القوم وشق سقف المسجد بجناحه فكبر الناس وقالوا الله أكبر !! يا أمير المؤمنين من أين علمت أن هذا جبرائيل ؟ فقال ( علية السلام ) إني نظرت إلى السماء بلغ نظري إلى ما فوق العرش والحجب ولما نظرت إلى الأرض خرق بصري طبقات الأرض إلى ما تحت الثرى ولما نظرت يمنه ويسرة رأيت ما خلق الله ولم أر جبرائيل في هذه المخلوقات فعرفت أنه هو . |
اقتباس:
ممكن اخي الكريم يتكرم ويقول لنا ماهي هذه العبادة في وجه علي رضي الله عنه؟؟ وماهو ثوابها؟؟ وماهو عقاب تاركها؟؟ وهل الرسول صلى الله عليه وسلم اذا نظر لوجه علي رضي الله عنه يتعبد بها؟؟ |
أخوتي في الولاية : من لديه أويحفظ قصيدة عبد الباقي العمري (نسبة الىعمر بن الخطاب ) ينزلها على هذه الصفحة ولتكن صفعة للسلفيين المؤتمين بجده !!
|
اقتباس:
مادخلك في الموضوع وهو ليس موجها لك وسؤالك يجب أن تسأله لرسول الله صلى الله عليه وآله مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4681 ) 4664 - حدثنا دعلج بن أحمد السجزى ، ثنات علي بن عبد العزيز بن معاوية ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الجعفي ، ثنا عبد الله بن عبد ربه العجلي ، ثنا شعبة ، عن قتادة عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي سعيد الخدري ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله (ص) النظر إلى علي عبادة ، هذا حديث صحيح الإسناد و شواهده عن عبد الله بن مسعود صحيحة . |
اقتباس:
علي رضي الله عنه نحن احق به منكم ثانيا : انا لم اطلب الدليل فقط ماهي العبادة وماثواب فاعلها وعقاب تاركها وهل فعلها النبي صلى الله عليه وسلم؟؟ فقط جواب |
اقتباس:
السؤال يجب أن تسأله رسول الله صلى الله عليه وآله فهو قائل هذا الحديث ولم آتي به من جيبي وهذه مصادرك وليست مصادرنا ولن أرد على مشاركات الأطفال |
سدوا هذه الأبواب إلا باب علي |
اقتباس:
معقول هذا الكلام؟؟!!! افدنا لعل نستبصر ونتشيع ام تحسدنا الاجر؟؟ اذا ماعندك جواب خل غيرك يجاوب طيب اللي ماشاف علي رضي الله عنه كيف يتعبد؟؟ |
اقتباس:
الجزاء والثواب بيد الله وإليك مصادركم حول هذا الموضوع لعلك تستبصر كما زعمت ( 1 ) ماروي عن ابي بكر الذهبي في تاريخ الاسلام ج 25 ص414 وفيات سنة 349 حرف الالف أحمد بن محمد بن الحسين بن السندي: أبو الفوارس الصابوني. مصري معمر. عالي الإسناد لا يُحتج به، أُدخل عليه حديث فراواه عن الظهراني، ثقةٍ مشهور، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن أبي بكر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " النظر إلى وجه علي عبادة " ، أخرجه السمان في كتاب الموافقة، عن ابن الحاج، وأبي علي بن مهدي الرازي، بسماعهما منه ابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص 349 – 350 أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد وأبو الحسن علي بن عساكر بن سرور قالا أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ح وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن مسلم بن نصر بن أحمد الرحبي أنا خال أبي أبو المرجا سعد الله بن صاعد بن المرجا الرحبي قالا أنا مسدد بن علي الحمصي بدمشق نا إسماعيل بن القاسم الحلبي نا أبو أحمد نا أبو علي الحسن بن عبد الغفار بن عمرو الأزدي نا دحيم نا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت رأيت أبا بكر الصديق يكثر النظر إلى وجه علي بن أبي طالب فقلت يا أبة إنك لتكثر النظر إلى علي بن أبي طالب فقال لي يا بنية سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول النظر إلى وجه علي عبادة أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو محمد المصري أنا أبو بكر المالكي نا علي بن سعيد نا محمد بن عبد الله القاضي نا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة الصديقة ابنة الصديق حبيبة حبيب الله قالت قلت لأبي إني أراك تطيل النظر إلى علي بن أبي طالب فقال لي يا بنية سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول النظر في وجه علي عبادة وفي اللالئ المصنوعة للسيوطي ج1 ص342 ( حدثني ) محد بن ناصر حدثني محمد بن علي الترسي حدثني ابو عبد الله محمد بن الحسين حدثني القاضي محمد بن عبد الله الجعفي حدثنا ابو الحسين بن احمد بن مخزوم حدثنا محمد بن الحسن الرقي حدثنا مؤمل بن اهاب حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر حدثنا الزهري عن عروة عن عائشة عن ابي بكرمرفوعا النظر الى علي بن ابي طالب عبادة |
لانزلنا تدور في حلقه مفرغه ماهي العبادة ؟؟؟ وماثواب فاعلها ؟؟ وماعقاب تاركها؟؟ وهل فعلها النبي صلى الله عليه وسلم؟؟ هذا ماريدة فقط بدون احاديث اريد جواب وياليت القى الجواب |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:11 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024