|
انا كنت بعرف انو انطرد بمبارة البرازيل وايطاليا خخخخخخخخ
اقتباس:
|
اقتباس:
|
بسمك الله الرحمن الرحيم
هلاك المرجع الشيعي "ميرزا جواد التبريزي" صاحب كتاب "الشذوذ الجنسي لدى عمر بن الخطاب" والذي يسب فيه ثاني الخلفاء الراشدين الفاروق "عمر بن الخطاب " ـ رضي الله عنه - في إحدى مستشفيات طهران. التبريزي يبلغ من العمر (87 عامًا) تنقل خلال السنوات التي تلت سقوط بغداد بين النجف وقم وكربلاء وهو من نفس المدرسة التي تدرج فيها "علي السيستاني" مرجع الصفويين في العراق. يذكر أن التبريزي هو أحد المراجع الشيعية المهمة عند الروافض وهو أكبر المراجع الرافضية عمرًا وأكثرهم عداءً للصحابة وهو صاحب المقولة المشهورة "لو أدخلني الله إلى الجنة ووجدت عمر بن الخطاب فيها لطلبت من الله أن يخرجني منها". ونقول لهذا وامثاله بشرنا رسولنا الكريم وبشر عمر بن الخطاب قبلنا أنه من أهل الجنه ... فأسأل المولى جل في علاه أن يحقق أمنية هذا الأشيمط ..وأن يريه منزلة عمر في الجنه ليزداد حسرة وندامة إلى ماهو عليه وأن لايجد ريح الجنه ويحشره مع فرعون وهامان ... قال تعالى((فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين)) روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام . السنة للخلال ( 2 / 557 ) . جاء في الصارم المسلول؛ (و قال مالك رضي الله عنه، إنما هؤلاء أقوام أرادو القدح في النبي عليه الصلاة والسلام، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في الصحابة حتى يقال؛ رجل سوء، ولو كان رجلا صالحاً لكان أصحابه صالحين)، و قال الشافعي: (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!) وقال أبو زرعة الرازي : ( إذا رأيت الرجل ينقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق ). وقال محمد بن سعيد الأصبهاني : ( سمعت شريكاً يقول : احمل العلم عن كل من لقيت إلا الرافضة ، فإنهم يضعون الحديث وتخذونه ديناً ) . وشريك هو شريك بن عبد الله ، قاضي الكوفة من قبل علي (رضي الله عنه). أحد أعظم و أعدل القضاة في التاريخ الإسلامي. |
اقتباس:
وثانيا: الروايات التي كتبتها انت اين سندها؟ |
الي مسمي حالو يسوع
اقتباس:
الدليل الشخص الي مسمي حالو يسوع حاطط هاد التوقيع *حكى أن شيعياً ضاعت منه دابته في الليل فألفى يصيح (يا أبا بكر يا عمر يا عثمان) هلا أرجعتم لي دابتي ! فناداه ناصبي لم لا تنادي أبا تراب كي يرجعها إليك؟ فأجاب الشيعي مستهزءاً: أتريدني أن أوقظ أبا الحسن و أترك البهائم نائمة ! |
اقتباس:
قال الله تعالى: { محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله و رضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة و مثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيض بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرة و أجرا عظيما } صدق الله العظيم |
اقتباس:
أخي العجيب أن عمر نفسه لا يفتخر بهذا الحديث بل ويرى نفسه عكس ذلك أن من المعذبين كما يروي البخاري كتاب فضائل الصحابة باب مناقب عمر ويروي البخاري أن عمر لما طعن كان يقول : والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل أن أراه |
اخواني الموالين هذا اللي داش باسم خطاب أعتقد انه واحد من الكلاب الذين خرجو في مضاهرات لسب السيد السيستاني وسب الشيعه عندما اعدمو الكلب الاجرب صدام ولكن الله سبحانه وتعالى ماقصر معاهم خلاهم مثل الكلاب واحدهم يقتل الثاني فصارو بدال مايقاتلون اليهود .. قامو يتقاتلون مع بعظ والملعون ابن الملعونه لو انه يفقه شويه على نفسه راح يشوف ان الفئه الوحيده من العرب اللي واقفين مع اهل فلسطين أهم الشيعه وهنا اقصد الذين يساعدون المقاومه الشرفاء فقط |
أخ خطاب فلسطين ما هذا الهراء كل ما يكتب من احاديثكم التي وضعت تحت الضغط والتهديد أبان الحكم الأموي تكون مصداقا ودليلا ايعقل ان يكون الظالم والمظلوم مبشرون بالجنة الكل يعلم ان سيف الامام علي لم يضرب أحداً إلا و دخل المضروب في النار .. و بالتأكيد لن يكون من أهل الجنة .. و الامام علي سيفه ضرب ابن الزبير و مات .. هل يكون المسلم الذي تقابل سيفه مع مسلم يدخل الجنة ؟ و اثناهما في الجنة ...؟ فجميعنا يعرف الحديث الموضوع عن المبشرين بالجنة ، فإذا كانوا فعلاً مبشرين فكيف يأمر عمر بن الخطاب بقتل بعض الصحابة المبشرين مثله بالجنة على حد زعمهم . عن سماك أن عمر بن الخطاب لما حضر قال: إن أستخلف فسنة، وإن لا أستخلف فسنة، توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يستخلف، وتوفي أبو بكر فاستخلف، فقال علي: فعرفت والله أنه لن يعدل بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذاك حين جعلها عمر شورى بين عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص، وقال للأنصار: أدخلوهم بيتا ثلاثة أيام فإن استقاموا وإلا فادخلوا عليهم (((( فاضربوا أعناقهم)))). كيف يأمر عمر بضرب أعناق المبشرين بالجنة ؟ أليسوا صحابة ؟ بأي شرع يجوز ضرب أعناقهم بشرع الله أم بشرع عمر ؟ http://members.lycos.co.uk/arabsphoto//up/pic/fal.gifhttp://members.lycos.co.uk/arabsphoto//up/pic/fal.gif كنز العمال ، المجلد 12 وفاته رضي الله عنه. حديث رقم: 36045 اقتباس:
لان الجنة لا يدخلها من تعدى على بضعة النبي محمد ص |
اقتباس:
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:17 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024