اهلا اغاتي السيد .......
حبيب قلبي كلامك كله على راسي ومعقول ....
بسم اتلاحظ كلمة الاعلمية والاعلم .. واعلم الاحياء... وبعدين اعلم الاموات ...
هذا شيئ جديد ودخيل اقله على المقلد البسيط وطالب العلم .... مرورا بدهاليز العلم
والله نورنه ( بالاحاديث الثابته الصحيحة ..... تثبت مفهوم الاعلم (مساله مشهورة )وتختص بالمتصدي للمرجعية )!
ممنون

اضغط هنا غالينا
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=132140
ربما تجد فيه ضالتك

لايختلف الكلام في الرابط عما ذكرته مرارا في ردودك اخي الكربلائي ...
ممنون آغاتي

غالينا
انا اقصد مسألة الاعلمية و اعلم الاحياء و الاموات
هي ضرورة عقلية قبل ان تكون شرعية
و تم بيانها في الرابط المذكور

آغاتي وحبيب قلبي انته ....
لايوجد في الرابط غير مسالة الاعلميه (الاعلم ؟) ومسالة اعلم الاموات .. فانا ملتفت حبيب قلبي
بالنسبة للاعلمية انا اتفق ضروره عقلية وازيد .. بانها مكنونه في فطرة الطبع البشري .. كغيرها من المسائل الشبيهة لها وكمهي كثيرة في الواقع ؟
ولكن (الثابت عن المعصوم والاثر الصحيح ..كما طلبت لم يشر اليه )
واما مسالة اعلم الاموات فالكلام يطول ولا اريد الخوض فيه ؟
ويكفي انها (سالبة بالنتفاء الموضوع ) (للسبب اعلاه في الاعلميه )لان الكلام كله سيبتني على ( الضروره العقلية ... !)

ممنون حبيب قلبي ...................ونكتفي بهذا القدر ......

موفقين ان شاء الله

الى الاخ الكربلائي
 

الأخوة الأعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد اطلعت على كل الذي دار في هذا الموضوع ، وحقيقة في هذا الصدد أود الرد على الأخ – السيد الكربلائي – حفظه الله – وذلك لوجود طرح غير علمي خلال الموضوع ، وبعضه لا دليل له أصلاً ، وكل ما أرومه هو أن يكون صدره رحباً وكذلك جميع الأخوة ، وان يكون النقاش علمي بناء ، لا مجرد تعصب لا يغني عن شئ .... وأدناه بعض النقاط التي أود مناقشتها مع الأخ – السيد الكربلائي – :-
1. في البدء أوجه سؤالي إلى الأخ الكربلائي ما هو المقصود بحجية الشياع ؟؟ لأنه الظاهر بأن الأمر قد اشتبه عليكم ، فيا أخي العزيز تأكد جيداً من ذلك .... وحجية الشياع إحدى أهم الوسائل للوصول إلى الأعلم .
2. من قال لكم بأن علم الأصول هو المعيار الوحيد لمعرفة الأعلم ؟؟ حقيقة أود أن اعرف منكم من أين أتيتم بهذا الكلام أو هذه القاعدة (( كما هو واضح من كلامكم )) ؟؟ وهل من المعقول أن لا اطلب منكم ذلك وانتم تطلبون الحجة من نفس أهل الحجة (( اقصد بذلك أهل الخبرة الذين يشهدون بالأعلمية )) .
3. من قال لك بأن سماحة السيد لا يعطي درساً ؟؟ يا أخي العزيز سماحة السيد – حفظه الله – يعطي درساً ولكن إلى الخواص جداً ، وذلك بسبب الظروف الأمنية ، وكذلك إلى الظرف الخاص لسماحته لما له من ثقل .
4. جنابك قلت (( أنا ايضا اعتقد أن المرجع الأعلى للطائفة هو سماحته ... لكن المرجع الأعلى يختلف عن المرجع الأعلم ، لان الأول متفق عليه ... أم الثاني فلا )) يا حبيبي ممكن تعملي جدول (كما يقول أهل المحاسبة T-ACCOUNT) بالفروقات بين المرجع الأعلى والمرجع الأعلم ؟؟ من أين لك هذا الكلام ؟؟؟؟ الرجاء الالتفات إلى العبارات ولا سيما نحن نناقش أوضاع فقهاء لهم من الثقل والمكانة ما لا يدركه لا أنت ولا حتى كاتب هذه السطور .... أخي اكرر من أين أتيت بهذا الكلام ؟؟ و ما هو معيار التمييز بين الأعلى والأعلم ؟؟ حقيقة كلام غريب .

متابع بصمت

أنا بإنتظار رد الأخ - السيد الكربلائي - .

الله يحفظ السيد ويبقيه ذخرآ لشيعة العالم