منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العام (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=25)
-   -   ملاذي الحر في قسم الأستراحه (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=81050)

الروح 13-06-2010 04:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaineb (المشاركة 1146756)
ونسجل غياب الروح

والأخ الهادي عن الملاذ

ونتمنى لهم كل الخير

لا فقدتي غالي
ياسيدتي بحق الله
أنا موجودة لكن مشغولة بالمقهى تبع وفاء
والموضوع الي أرقني فيه
ممتنة منكِ يانور عيني

zaineb 13-06-2010 07:44 PM

الله يفرج كل ما أهمكم بحق سيدة الطهر والنقاءسيدة نساء العالمين وهنا نسل غايب الأخ الكريم الهادي نتمنى رجوع الجميع بخير وأن يكونون بخير من الله ودمتم جميعا محاطين بالألطاف المحمدية

الهادي@ 13-06-2010 11:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد


الشكر والعرفان لروادي الكرام
وعلى رأسهم

تاج رأسي وأختي التي لم تلدها لي أمي
والمسماة على اسم زينب أدامها الله وحفظها
لعائلتها ولنا جميعاً لسؤالها عني .
أختي الكريمه لله الحمد نحن بخير
ولكن كان هناك خلل في الحاسوب
أضافة الى توارد الضيوف على البيت هذا اليوم .
اشكركم ولا عدمنا من تواجد حرفكم
كالماء الرقاق ليسقي ظمأ ملاذي ...
لعذوبته ولسيل توارده بينابيع المعرفه .


zaineb 14-06-2010 02:52 AM

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ياكريم
..
أخي الكريم كلماتكم
هي في حدذاتها ثاج أفتخر به
وأعتز بالتواجد بين راقي
حروفكم وأنا والله فزت بأخ
في الله حقا كم كان لي مشجعا
وصابرا على تذبذب حروفي
وعجزها أمام إبداع طرحه
ومع هذا كان دوما حافزا لنا
للتقدم ولو ببضعة خطوات
فبضلكم جميعا لا زلت أتواجد
بين رقي حروفكم
أيها الأخ الكريم
وأكرم علينا بفضل
تواضعه وخلقه الرفيع
الحمد لله على سلامتكم
والله يحفظكم للعائلة الكريمة يارب

وسؤالنا عنكم لهو
من باب إشتيقانا لفيض كلماتكم
التي تجبر دموعنا على التأني
لأخذ مكانا لها على المآقي
والعقول على أخذ جانب
العقلانية في أخذ القرارت
الحياتية
لهذا حين تغيبوا جميعكم
وأكون هاهنا
لا أجد بداو إن كان
واجبا أخويا نرفع
أكفنا للدعاء
أن تكونون بخير أينما كن وتعودوا إلينا محملين بنسائم العبر والدلالة
المرتكزة على نظرة محنكة
للأمور فلا حرمنا الله
من ذائقتكم السمقة
جميعا وحفظكم الم
ولى بحق الحبيب
المصطفى نور الأكون به تجلى

وننتظر حلقاتكم التوعية
فلا تتأخروا علينا
لكم كل الود وجل السلام
ودمتم جميكم محاطين بالألطاف المحمدية
ولا تنسون من صالح دعواتكم الطيبة


الهادي@ 14-06-2010 10:57 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

إن اعظم قوه أودعها الله سبحانه وتعالى
لدى الأنسان هي قوة الغرائز
فهي المحركه لدولاب الحياة الأنسانيه.
فهي أما للخير والسعاده
إذا أستغلت استغلالا صحيحاً
وفق المنهج العقلي
وعلى أسس ومقاييس ثابته
لتعطي الحياة نشاط وحيويه.
أو للمآسي والشقاء
إذا طغت وأدبر العقل منها
وأصبحت بدون نظام (فوضويه)
فأنها تؤدي الى أنهيار
جميع القيم والثوابت الأخلاقيه .
فقوة أدارتها تتمركز حول العقل
ومدى سيطرته أو خضوعه لتلك الغرائز
لتبلغ بالأنسان مبلغاً محموداً في الرقي والتكامل.
والملفت للنظر أن التناقض موجود
في هذه الصوره التعبيريه لدى الأنسان
لأنه لا يمكن أرضاء جميع رغباته
وميوله النفسيه بصوره حره ومطلقه.
لأن تحقيق بعض تلك الرغبات
يتنافى مع الرغبات الأخرى
مثل الطمع والحرص.

ايمان حسيني 15-06-2010 01:31 AM

احاول ان اغير العالم في حين افشل في ان اغير بعضي..

صاحب الملاذ العم الحكيم الهادي تحياتي لك ودمت متألقا كألق النجوم وأكثر

الهادي@ 15-06-2010 07:30 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

القاعده الأساسيه للتغيير تنطلق من تغيير الذات
فأصلاح الذات وأصلاح ذات البين
المنطلق لتغيير المجتمع

عمو أيمان... شاكر مرورك بملاذي

الهادي@ 15-06-2010 07:34 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

أن المماس الحقيقي لوجوداتنا على هذه الحياة
نابع من تقييمنا لذاتنا والحكم عليها.
فكل عوامل التفكير والشعور والسلوك تتأثر بهذا التقييم.
لتدل على مدى وعينا وتفاعلنا مع هذا المحيط الكبير.
بدأ من توكلنا على الله سبحانه
لأنه الطاقه التي تمدنا بالشعور بالآمان والعطاء.
والأعتماد على مكنونات الذات في التفكير وأصدار الأحكام
فيما نحتاجه ونرغب اليه بعيدا عن الجحود ونبذ الذات
والأستسلام للشعور المحبط لأدراك ما نصبو ايه .
لأن الذي لا تحققه النفس لا يمنحه الغير لها .
فالوثوق بالذات والوقوف بجديه في حسن التعامل مع الواقع
يمنحنا الثقه لتقدير أنفسنا بعيداً عن التظاهر بالخداع.
وأن نعيش ونتصرف بالطريقه المثلى التي تمليها علينا
معتقداتنا ومبادئنا في معالجة وتصحيح مساراتنا,
كي نكون ملتزمين نحو تحقيق وجودنا في هذه الحياة.
وتحقيق سعادتنا التي تكمن في أنفسنا بعد الرضا عنها .
وهذا الرضا يكون من خلال معرفة الطريق وتحديد المسافه
التي نحتاجها في التعامل مع الواقع ولمواجهة المواقف الصعبه.
وكلما كانت الخطى صحيحه كان المسير معتدلا.
وكلما كانت الثقه عاليه كان التقدير من الغير كبيراً.

الروح 15-06-2010 09:09 PM

اقتباس:

لأن الذي لا تحققه النفس لا يمنحه الغير لها .
العم الكريم الهادي
أو الأخ الكريم الهادي
رائع كل ماتقدمهُ من عطاء
والله يقول ( ان الله لايغيرُ مابقومٍ حتى يغيروا ما بأنفسهم)
ان العطاء والتغيير يبدأ من الذات
طبت بود
واود أن اخبرك
أني دائماً متابعة ولكن بصمت
فليس لمثلي أن يضيف شيئاُ على هذا الملآذ الثر
بل أتزود منهُ وأخرج
وربما مروري أحياناً يحدث صخب لا اكثر
أستميحك العذر عليه

آمالٌ بددتها السنونْ 16-06-2010 03:09 PM

متى يستفيق الأنسـان من سبات الغفلة؟!
متى يدرك ان العزف على اوتار الأحزان
والتغني بالهموم تقربه الى الشيطان وتبعده
عن الخالق ؟!
متى .. متى.....
متى يتوقف عن الصراخ في وجهه ناصيحة
وترداد هذه الجملة الحمقاء :
( أنت لا تعرف مالذي أمر به ولا تشعر بما
اشعر !!)......
جملة تجعلك تضحك بمرارة فهي كوضع
الملح على الجرح...
اعلم ايها الفاني ان ما من انسان خُلق ألا و
كان البلاء في كتاب قدرة, واعلم كذلك ان
هذا البلاء نعمة
فيجب ان تحمد الله عليها
ألا تستحي من الله من كثرة تذمرك وهو يرعاك
وخصك بالكثير من النعم منذُ خليقتك ؟!
اقرأ لعلك تفيق........
عن المصطفى صلوات الله عليه وآله قال :
كان ابليس أول من ناح وأول من تغنى و
أول من حدى.. قال: لما اكل ادم من الشجرة
تغنى, فلما هبط حدى به , فلما استقر ناح
لتذكرة الجنة فقال آدم:
رب هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة لم
اقوى عليه وانا في الجنة وان لم تعني عليه لم
اقوى فقال المولى جل جلاله:
السيئه بالسيئه والحسنة بعشر امثالها قال: زدني
قال: لا يولد لك ولد ألا وجعلت معه ملكين
يحفظانه قال : زدني
قال : التوبة معروضة في الجسد مادام في
الروح قال : زدني
قال : اغفر الذنوب ولا ابالي.. قال: حسبي

اخيراً اقول: صدور البشر مساكن لشياطين فأكثر
من ذكر الله لتزعز اركانها وتسقط على
رؤوسهم........

وكما تقول اختي العزيزة زينب ولكن على طريقتي
كان هنا حبرٌ ثـــائر ... تحياتي للجميع

الهادي@ 16-06-2010 11:34 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

((1))

بالأضافه الى مدونة وفاء نادر
هناك تغيير على مستوى الأنماط والدساتير
ينبع من حكمة وتدبير من ليس له علاقه
لكن بمجرد أناطة الأمر اليه ستجده يبدع
بمهام عمله الجديد.
اليكم هذه الحكايه المصاغه بقلمي:
يحكى أن حكيماً اراد أن يقصد بلدة يسكنها ابناء عمومته
وكانت من البعد بحيث أنه يمشي بالليل مهتدياً بالنجوم
ويظلل بالنهار ليستريح من عناء السفر.
وفي أحدى الليالي تاهت عليه الأتجاهات
بسبب الغيوم فكان يمشي بكل الأتجاهات
ظانا انها الطريق الصحيح الذي يرشده الى جادة صوابه.
وما أن طلع عليه الفجر وأذا به يرى سواداً من بعيد
وتجمّع يلفت الأنتباه لعموم البلده فاقترب شيئاً فشيئاً من الجموع
وسأل رجلا كبيراً في السن كان بجانبه:
لماذا هذا التجمّع ومالي أراهم
منقسمين بين فرحين وبؤساء ؟
أجابه الرجل هذا التجمع من صميم دستورنا
الذي ينص على أن يتم أختيار ملك جديد
كل أربعة سنوات ولكن بعد أن يرموا ذاك الطائر
الكبير من أعلى الشرفه وعندما يستقر به النوى
على رأس أحد الشهود فأنه يصبح الملك الجديد
ولكن نهايته بعد أربعة سنوات أن يأخذوه الجنود
الى تلك الغابه الموحشه ويرموه
هناك فريسة للسباع والضباع لتنهشه .
فترى الفرحين تمنياً بالفوز
والبؤساء خوفاً من العاقبه.


((يتبع))

الهادي@ 17-06-2010 11:23 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

((2))

أستغرب الحكيم من نص هذا لدستور العجيب !!
وما أن أراد أن يسأل الرجل لماذا هذه الفعله
وأذا بشيء ثقيل وقع فوق رأسه...
فأخذت الناس تجتمع حوله

مهنئين له بالمنصب الجديد ..!!
وهو يصيح ياناس أنا عابر سبيل

أنا لست من بلدتكم..
فأجابه كبير المستشارين :
أتريد أن تخرق الدستور
هذا هو قدرك وعليك قبوله .
فالتف الحرس من حوله وأخذوه الى القصر الملكي
وهناك نصب ملكاً جديداً يحكم وينهي بنصوص دستورهم.

فانصدم من هذه الوقعه التي لم تكن في حساباته.

وكاد أن يفرح لولا تذكره بالسباع
وما ستأول اليها نفسه بعد أنتهاء مدة حكمه .
جلس على كرسي الحكم
وأطرق برأسه الى الأرض

وسأل الله أن يخرجه من هذه المصيبه
وهو المعروف عنه الحكمه والموعظه .
وبعد أنتهاء المراسم البروتوكوليه
أتاه الوزير المسؤول عن البلاط

ومعه جميع متع الحياة من نساء وملابس
ومأكولات كما كان يعمل مع سابقيه من الملوك ...
فصاح بوجهه أغرب عني انت ومن معك

وآتني بكبير المستشارين
تعجب من فعلة الملك الجديد وذهب الى المستشار يبلغه بالأمر

فأتى على الفور ومثل أمام الملك
وقال:

((يتبع))

الهادي@ 18-06-2010 12:09 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

((3))

أمرك ياجلالة الملك
فقال الملك : ماذا تقول قواعد دستوركم في نهايتي!!
أجابه المستشار بعباره واحده بعد أربعة سنوات
يأخذوك الجنود ويرموك للسباع
الجائعه في تلك الغابه الموحشه.
فقال الملك : وأذا قتلت السباع هل أنجوا من قواعد دستوركم؟؟
أجابه المستشار ياجلالة الملك

لم يفعلها من قبلك أحد

ولكن لك هذا وسيكون يوم سعدك وتنجوا بنفسك .
تنفسك الملك الصعداء وصاح للوزير
وقال
ألست أنا الناهي والآمر من هذا اليوم؟؟؟؟
قال الوزير نعم ياجلالة الملك
فقال الملك : أذهب وعد العدّه من الجنود الشجعان
والحرفيين الجيدين وأريدهم بساحة القصر صباح الغد .
فقال الوزير أمرك ياجلالة ملك

وخرج لكنه لا يستطيع أن يستفسر

لماذا أراد الملك عدة الحرب من اليوم الأول لرئاسته .
فجمع الجيوش والعدد والحرفيين

وأتى بهم الصباح .
فخرج عليهم الملك من الشرفه

وحياهم بتحيته المشهوده

فتغيرت نفوس الجيش وأبشروا خيراً
بعد أن عرفوا أنهم لم يجندوا للحرب
وأنما لفعل آخر يريده الملك .
فخطب الملك بهم وقال:


((يتبع))

الهادي@ 18-06-2010 03:52 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

((4))

خطب الملك وقال أيها الناس لقد وهبنا الله
نِعم كثيره ومنها العقل لنتدبر به سبل حياتنا
وأن نضع الخطط الكفيله لسبل نجاتنا ,
وانا أضع لكم اليوم المنهاج الذي ينقذكم
من ظلمات دستوكم وأن تنعموا بالجاه
والسلطان الذي يحقق لكم مرضاة ربكم
وأن تعينوني على ذلك بأن نضع خطه
محكمه للخلاص من هذه الوحوش المفترسه
وان نُعبِد في الغابه سبلا للعيش فيها بأمان .
وأن نبني فيها قصراً جديداً ,
وان يسيج بسور عالي لا تستطيع
الوحوش ولا الجيوش الغازيه اجتيازه.
وطلب منهم ان يجتمعوا اسبوعيا
لمناقشة المستجدات وتقديم نسب الانجاز
فطال العمل سنه كامله
انجزوا مالم ينجزه الملوك السابقين.
وبعد سنه استدعى كبير المستشارين
وقال هل في دستوركم فقره تمنعني
من التجول في الغابه قبل انتهاء مدة حكمي
فاجابه المستشار لا يا سيدي الملك
فخرج الملك مع حاشيته
وتمشى في الغابه
طولا بعرضا وهم ينعمون بالأمان
بسبب نجاح خطته المحكمه
وبقي في السلطه
الى حين وافاه الأجل....

((يتبع))

الهادي@ 18-06-2010 05:06 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

((خاتمه))

وهنا بدأ التغيير فبدلا من غابه موحشه
تقضي على الملوك بعد فترة اربعة سنوات
من اللذات والنعيم الى جنه غناء تنعم بالامن والامان
العبره من هذا
هي
أن الحكيم وما سبقه من الملوك
فهم كأي من عباد الله يأتون للدنيا
كعابر سبيل لا يخلدون فيها.
وأما الطائر الثقيل
فهو الخلق الذي وجدنا به ولم نخير له.
وأما الغابه والوحوش
فهي القبر والعاقبه...
فمنا من يملأ حياته الدنيا بالعمل الصالح
ومرضاة ربه فيجعل الله قبره
روضة من رياض الجنه
وأما من يملأ حياته الدنيا بالملذات والشهوات
فأن الله يجعل قبره حفره من حفر النيران.
فلنبدأ بالتغيير من الآن
ونستعد لذلك القبر ونقدم لأنفسنا العمل الصالح
ولنبدأ بتدبر أيات الله في محكم كتابه الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّاقَدَّمَتْ لِغَدٍ))

فالحمد لله الذي هدانا لهذا
وما كنا لنهتدي
لولا أن هدانا الله.

((أنتهى))

zaineb 19-06-2010 11:34 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

كنا متابعين للقصة
التي تحوي في طياتها الكثير
من الدلالات التي تسلخ ذواتنا
القيرة المفتقرة دوما لمنبه
يصرع شيطانية الأهواء فينا
نس
جل متابعاتنا وكل
إمتنان وتقدير لما ينثره قلمكم هاهنا
كنت هنا بكل تواضع حرف

..
دمتم جميعا محاطين بالألطاف المحمدية


الهادي@ 20-06-2010 09:53 PM

بسم الله الرحمنالرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

عندما تندمج المشاعر الصادقه...
النابعه من القلوب النقيه,
مع الأفكار الرائده...
المنبثقه من العقول الواعيه.
بالتأكيد ستنتج حصيله
بعيده عن الهفوات والأخطاء,
بل ستكون هناك أفكار بناءه,
تدعوا الى الخير والرحمه.
لأن العقول والقلوب
مكمله أحداهما للأخرى .

الهادي@ 20-06-2010 11:09 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

لا يمكن الهروب من الواقع المحيط بذواتنا,...
إلا بعد السمو بتلك الذوات فوق ذلك الواقع

عندما تنصهر فيه بشكل واقعي
بعالم من الخيال الواسع المدرك.
وكلما كانت المعانات أكبر
كلما كان الواقع أكثر مراره.
عندها تبحث عن مخرج
يجعلها تتوحد مع الذوات الأخرى
الفعاله والقريبه من فهم ذلك الواقع .
وقد تتألم أكثر عندما تجد التفاعل
مع الذات الأخرى لا يرتقي
للمستوى الفعال لمعالجة هذا الواقع .
مما قد يحدث لها شرخاً في بناءها
وربما تبقى أسيرة له,
فيدفعها للهرب منه .

الهادي@ 21-06-2010 10:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلِّ على محمد وآل محمد



بعضهم تغريه المسميات والألقاب


والوضائف والكراسي متناسياً أنها لا تدوم.


وقد يصل بهم الحال الى ,


الصعود على أكتاف الآخرين .


كحال نوع من السنابل الفارغه...
التي علت لتلوي أعناق


السنابل الممتلئه بغير حق.


بغرورها تجاهلت أو خفي عليها


أن السنابل الفارغه ستكون
من نصيب حصاد الريح.


بينما الممتلئه أنحنت تواضعاً منها...


وأصبحت من نصيب حصاد الفلاح.




ايمان حسيني 22-06-2010 04:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادي@ (المشاركة 1150823)
بسم الله الرحمن الرحيم






اللهم صلِّ على محمد وآل محمد









((خاتمه))









وهنا بدأ التغيير فبدلا من غابه موحشه

تقضي على الملوك بعد فترة اربعة سنوات
من اللذات والنعيم الى جنه غناء تنعم بالامن والامان






العبره من هذا






هي






أن الحكيم وما سبقه من الملوك






فهم كأي من عباد الله يأتون للدنيا

كعابر سبيل لا يخلدون فيها.






وأما الطائر الثقيل






فهو الخلق الذي وجدنا به ولم نخير له.






وأما الغابه والوحوش






فهي القبر والعاقبه...






فمنا من يملأ حياته الدنيا بالعمل الصالح






ومرضاة ربه فيجعل الله قبره






روضة من رياض الجنه






وأما من يملأ حياته الدنيا بالملذات والشهوات






فأن الله يجعل قبره حفره من حفر النيران.






فلنبدأ بالتغيير من الآن






ونستعد لذلك القبر ونقدم لأنفسنا العمل الصالح






ولنبدأ بتدبر أيات الله في محكم كتابه الكريم









بسم الله الرحمن الرحيم






((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّاقَدَّمَتْ لِغَدٍ))









فالحمد لله الذي هدانا لهذا

وما كنا لنهتدي






لولا أن هدانا الله.









((أنتهى))



في كل جمعة نشد رحالنا وتأخذنا قافلة الحزن
الى حيث يرقد احبة غيبهم الموت عنا ..
نقرأ ماتيسر من القرآن الكريم ونبثهم حزننا ونغسل القبر بدموعنا
ونعود من حيث اتينا ..
في طريق العودة ذات يوم ترجلنا من السيارة بحثا عن قبر حبيب لنا
لنقرأ لروحه الفاتحه في طريقي
صادفت ام ثكلى تبكي ولدها تسمرت مكاني وبقيت احدق فيها
قرأت الاسم المرحوم الشاب المهندس ......وذهلت
شاب....
اشفقت عليها..
وراح خيالي ينسج تصورات وتساؤلات عن هذا الشاب..
هل هو متزوج ..هل هذه اخته ام زوجته ..
فتاة تجلس بالقرب من القبر وقد اراحت رأسها عليه وتذرف الدموع
على صوت الحاج ميثم التمار وهو يقرأ دعاء كميل في هاتفها النقال
وددت ان اواسيها ان اجلس لأبكي معها فأنا اشاطرها الالم
واقول لها انه لايريد دموعك بل هو في شوق لعمل صالح تهديه ثوابه لسورة يس والفاتحه تريحين بها روحه وتسكنين وحشته
حاولت ان اقول..لكن خانني لساني وجرأتي
اكتفيت بالتحديق وقراءة الفاتحه والمرور....
وانا متوشحة بالذهول ..أ أشفق عليهم ام اشفق على حالي
عمي الهادي قصه رائعه بالمضمون
تحياتي لك وسلامي ودعائي بالتوفيق الدائم

آمالٌ بددتها السنونْ 22-06-2010 12:51 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيه خاصة لصاحب القلم الجذاب
ولرواد ملاذه الكرام...
قبل ان اضع ممشاركتي أود ان اقول
ان الخاتمة تستحق كل هذا الأنتظار
كُنت اقول اثناء متابعتي للقصة كل يوم
وقبل ان انقطع : ( عمي الله يخليك انت
جالس تعذبني )
انا مولعه بالقصص والحكايا منذ صغري
سيدي الفاضل ابدعتم والله...
والآن اليكم مشاركتي المتواضعة...
من باب التنبيه اقول: كلما جدد العبد الخطيئة كلما
جدد الله له النعمة...
وهذا الأمر يجهله المتبطرون في النعم وناظرين
اليهم حيث انهم يحسبون جميعاً
ان الله راضاً عنهم لذلك ما ينعمون
به من جاه وسلطان في ازدياد !!
وقد ذكر الأمام زين العابدين عليه السلام هذا المنطق
من التفكير في دعاء
[ الرضا في النظر الى اصحاب الدنيا ]
حيث قال : واعصمني من ان اظن بذي عدم خساسة
او اظن بصاحب ثروة فضلاً.... الخ الدعاء
ولكي اُثبت لك اكثر أليك هذا الحديث الشريف : سُئل
ابي عبد الله عليه السلام عن قوله تعالى:((سنستدرجهم
من حيث لا يعلمون)) فقال: هو
العبد يذنب الذنب فيجدد الله له النعمة معه, تلهيه تلك
النعمة عن الاستغفار من ذلك الذنب..

أخيراً اقول : في يدك الممحاة أيها العبد الفاني وهي
الأستغفار فأكثر من االأستغفار تُفتح لك أبواب الرحمة
تحياتي والى الملتقى....


الهادي@ 22-06-2010 10:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

الشفقه على الحال أولى من غيرها
((يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ))
لكن مشاعر الحزن دائما تمتزج مع الآخرين
وذلك للشعور بالتساوي في الأسى

فقد الأحبه شيء كبير علينا
لكن حال الدينا يحكي لنا
دوام الحال من المحال
فكل نفس غداً سيكون لها حسابها الخاص
وعمل اليوم هو بذره لذلك اليوم

فلنبكي على حالنا
ولنقدم لأنفسنا من عمل الخير قبل فوات الأوان.

عمو آمال شاكر تعقيبك
وشرفني حضورك


الهادي@ 22-06-2010 10:20 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد


من أساسيات كتابة القصه التشويق
كي تدفع بالمتتبع على التواصل بقرائتها

ومع أني لم ألم بفنون كتابة القصه
وما أورته كان من باب الحكايه
لكن الذي أردته هو العبرة منها .

ولله الحمد كانت بمستوى ما أطمح اليه
وهو التذكير بالمسار الصحيح والمنهج القويم
لديننا الأسلامي الحنيف .

أما بالنسبه للتعليق على مشاركة أبنتي وفاء
نعم كما في قوله تعالى
وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ
إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ {آل عمران/178}
أبنتي وفاء شكراً لمشاركتك

الهادي@ 23-06-2010 09:35 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

الأفكار من ناحية القناعات تنقسم قسمين
قسم يعتبر من الثوابت كالأفكار الأيمانيه والعقائديه
مثل الأصول والفروع التي تعتبر اركان الأيمان بالأسلام.
وأخرى متغيره تبعاً لأستمراريه التفكير لدى الأنسان.
ففي القسم الأول يتم التسليم لها
والقناعه بها بدون دليل
أما القسم الآخر فتكون الآراء فيه عرضة للنقاش
والقناعات فيها تتبدل تبعا لطريقة
الوصول للرأي المقنع الذي بدوره يتغير
فيما عاود التفكير فيه مرة أخرى.
فأذن تغيير القناعات الذهنيه وارد
لا محال في مجال الأفكار الحره .
إلا في القناعات التي تختص بالمعتقدات الأيمانيه
فأنها راسخه ذهنياً بموجب الفطره .

ثبتنا الله وأياكم على الطريق الصحيح
والنهج الواضح نهج أمير المؤمنين
وعترته الطاهره عليهم السلام .

آمالٌ بددتها السنونْ 24-06-2010 04:44 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثُر الحديث عنها وعن سُبل تحقيقها
وما أكثر الذين يبحثون عنها
ألا انها تبقى بعيدة المنال بالنسبة لأغلبية البشر
[ السعــــادة ]
لو كان لدي المال لكنت سعيداً
لو كان لدي الجاه والنفوذ لكنتُ
سعيداً..
لو كان لدي الأولاد لكنتُ سعيداً
لو وجدت الحب لكنتُ سعيداً... الخ
وجميعهم مخطئون فكما يقول المثل ( لا يملىء
عين ابن آدم ألا التراب )...
فلو تحقق للأنسان المال والجاه ستجد نفسه تهفو
للحصول على الأولاد ومن ثم لأشياء أخرى و
اخرى ولكنه لن ينال السعادة
لماذا ؟!
لأنه يجهل السعادة الحقة ومفهومه لها مرتبط
بالأمور المادية فقط
وعيناه معصوبتان عن
الأمور الوجدانيه والأخلاقية والعاطفية التي تعطي
الحياة معنها
يجب ان تسخر الماديات من أجل الخيرواعمار
الأرض وخدمة الأنسانية ليتحقق التوازن على
جميع الأصعده
ساعتها ستنعم براحة الضمير والوجدان الذي
هو بالفعل السعادة الحقيقية
فما اصعب ان يعيش الأنسان أو يهنا في غياب
صوت الضمير....
أخيراً... يقال ان القناعة تحقق السعادة وفي رأيي
انها تحقق الرضا
رضا الضمير الذي يقــود الى السعـــادة.












الهادي@ 25-06-2010 05:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

الرضا أحساس عميق ينبثق من مقدور المرء
على القبول بقضاء الله وقدره مهما كانت نتائجه.
والأيمان بالقضاء والقدر من حتميات
التمسك بالعروة الوثقى التي تبعث روح التفائل
بتجاوز كل الشدائد والمحن,
والتي بدورها ترتقي الى سلم السعاده .
فكل نعمة من الله سبحانه هي تشعرنا بالرضا .
فقد يأتي الرضا من أبسط الأشياء
والتي تكون بعيون الغير من التوافه.
لكننا نستشعر بأنها الخطوه الأولى لأكتشاف ذواتنا
ومدى تأثير فاعليتها مع الآخرين
وهذا مصدر السعاده الذي نبحث عنه .
فالأحساس بالرضا لا يستلزم الحصول على كل شيء,
وأنما قد يكتفي بالمعنوي النفيس .
من هنا فأن للرضا مقياس نسبي .

الهادي@ 27-06-2010 12:02 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

في لحظات السجود لله سبحانه وتعالى...
حيث الشعور بالحب الآلهي المنقطع,
بين لحظة السجود وتعفير الجبين على الأرض,
وبين تحليق الروح الى أعنان السماء...
في عالم من الجمال الروحي,
والشعور بنعمة الأسلام.
تلك النعمه التي أخصنا الله بها
لنعرف قيمة الحريه من خلال الخنوع,
لجلال وجهه الكريم .....
والتحرر من قيود الحياة الماديه...
والشعور بتحرير النفس,
والروح والعقل وكل الكيان الجسماني...
لنفهم قول الحبيب المصطفى
صلى الله عليه وآله وسلم
((أرحنا بها يا بلال ))
في تلك اللحظه حيث الراحه في حضرة المولى...
وحيث الشعور كم هو قريب منا..
يسمع النداء ويرى التضرع ويعلم الحال ....
حيث النداء الخاشع...
وحيث السكينه وأطمئنان القلب,
وهدوء الجوارح ....!!!
ففي هذه اللحظه تمنيت....!!!
لو كانت كل حياتي مثل هذه اللحظه القدسيه .
في هذه اللحظه حيث يكبر فيها حب الله في القلب...
فتصغر كل الأشياء وتسمو الروح والأحاسيس,
فوق كل الدنيا لتعانق السماء العليا,
لتتزود من نورها لتكشف كل ظلمات الدنيا
ولتبعث فيها الحياة من جديد .

آمالٌ بددتها السنونْ 27-06-2010 02:56 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صحوت يوماً على صوت صراخ
وبسرعة البرق وثبة من مكاني
نظرت من الشباك.. يميناً وشمالاً
واذا بها امرأة كهلىَ تلطم وتصيح
سرقو [ حقوقي ]
ضاعت [ حقوقي ]
منظرٌ مؤلم في اطار ضياع
[ حقوق الأنسان ]
بكفي غطيت وجهي واسندت رأسي
وبقلباً مثقل .. تنهدت
وتسائلت أين [ الحقوق ] هذه الأيام
؟؟!!
من المسؤول عن ضياعها وسلبها
اصحابها أم المسؤولون ؟؟!!
يقال ان الحقيقة لا تأتيك ألا مقنعه
في زمننا هذا ولكنها اتتنيِّ
واضحه كشمس....
بصمت اصحابها وتخاذلهم تضيع
الحقوق
بالغش وخداع المسؤولين وانعدام
ضمائرهم وتنافسهم المحموم على
المادة تسرق الحقوق
في غياب التكافل والتضامن وتلاحم
والتعاطف تضيع.....

تحياتي للجميع والى الملتقى














آمالٌ بددتها السنونْ 28-06-2010 05:48 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدنا بمشاركة جديدة وتسجيل غياب
لسيدي الفاضل الهادي@
الذي اتمنى ان يكون غيابه ناجم عن رغبته
في الأسترخاء بعيداً عن عالم المنديات طبعاً
ايضاً اتمنى ان لا تطول المدة :)
أليكم مشاركتي الجديدة......
[ مازالت الدنيا بألف خير ]
هذا ما همسة به عندما انتهيت من
قرأت احد المقالات التي تشيد و
وتشجع جمعية [ ود الخيرية للتكافل
والتنمية الآسرية ] التي أنشأت مؤخراً
على يد سيدة فاضل سعودية
تسعى لإيجاد مجتمع محلي منتج
ومتميز يتمتع بمهارات عــالية. يرتقي بمستــوى
التنمية الاجتماعية والحضارية بالمنطقة الشرقية
خاصة والمملكة عامة....
وجود الجمعيات الخيرية في المجتمعات غاية
في الأهمية فهي المحرك لعمل الخير والدافع الى
المبادرة لفعله وذلك عن طريق برامجها التطوعيه
ودوراتها التدريبية التي تقوم بها بشكل دوري....
الله سبحانه وتعالى حثنا على عمل الخير ورفع
منزلة فاعِليه لماذا ؟؟
لأن فعل الخير له أثر كبير على صعيد المجتمع
وعلى الصعيد الشخصي...
ولو نظرة الى لآئحة اعمال الجمعيات الخيرية لفهمت
قصدي مع ذلك سأضرب لك مثال :
البرنامج التطوعي وتدريب الشباب
كثير من شبابنا اليوم يعاني من الفراغ ولديه فجوة
في عواطفة لا اريد ان اقول [ غير رحوم ]
ولكن يهتم بذاته اكثر من غيره ولكن بنزوله الى
الميدان واحتكاكه بالأسر المحتاجه والفقيرة واصحاب
القضايا تُطمر هذه الفجوة حتى انك تجد بعض الشباب
يصبح كالملهوف ويطالب ان تزيد حصته في العمــل
عمل الخير يزيد الرحمة في قلب فاعِلُه وبه تُرق
الأحاسيس وتتفتح المعاني السامية التي يسمو معها
المرء ويرتقي....
اخيراً اقول : التكافل والتضامن ضرورة بين ابناء
المجتمع الواحد وبه يرتقي المجتمع ويتخلص من
السلبيات التي تهدد كيانه

تحياتي لكم جميعاً والى الملتقى........


الهادي@ 01-07-2010 12:18 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

كما فتحت هذا الملاذ على كتابة الكلمه الطيبه
والموعظة الحسنه والعبرة المعتبره .
لا أريد أن أجعله صفحة لتصفية النزاعات
أو صفحه للعتب أو للقيل والقال
أنه ملاذ فوق كل هذه الأعتبارات
ملاذ سمت فيه الروح وتعالت به الأفكار
وأرتعشت له الفرائض من نور الحروف الأيمانيه
أقولها لكم بكل صراحه وشجاعه
أعلن توقفي عن إمداد هذا الملاذ بتلك الدلائل.
ورجائي أن تبرأوني الذمه
كم ألتقينا ... وتابعنا ... وتحاورنا
لنرصد كل شارده ووارده من معارف الكلمه
الوجدانيه الصادقه .
لكن الأقدار تحتم علينا ما لا ترتضيه
العزه والشهامه والأباء
فأرجوا قبول عذري
ولا تسألوني عن الأسباب
لأن السبب الرئيسي الذي دعاني لهذا
عباره كتبت في صفحة الأعترافات4
وتأبى نفسي الرد عليها لأنه
ليس من قاموس العربي أن يرد
على من نقص دينها وعقلها
رجائي منكم أن تدعوا ملاذي هذا
بخلوته وعزلته عسى أن تذكروني
عندما تطالعون محتواه
وليكن هذا آخر توقيع لي فيه وفي المنتدى
أسألكم الدعاء
عمكم ماجد
الهادي@

zaineb 01-07-2010 02:58 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


رغم ما نعانيه
هذه الأيام من إكتئاب
شل بعض حركة الحروف
عندي بل قاموس الكلمات
بجملته إلا أن ماكتب هاهنا
إستدعى أن أكون من أوائل
الرادين عليه لا للمواساة
ولا لتخفيف عنكم
ما ألمكم لأن حتما
الثأثير سوف ينزاح شيئا فشيئ
لكننا لأننا أيها
الأخ الكريم
دوما وأكرم علينا بكرم
أخلاقكم وسعة حرفكم
الذي وفي أشد العبرة
يحاول أن يكون كما
عهدناكم شامخا الحروف
يعطينا الدروس
حتى حين يكون كاسرة
الحروف قد خدش جبين قاموسها
لكن كم يعز على
حرف كم أمدنا
بالوعي والكلمات
المتدفقة بسيل جرف
كل الجهل من محيا
ذاكراتنا فأحيا ينابيع
مياهها لتعود لتجري
في قوافي من الحروف لعلها
تنعش الإبداع فيها لحين
ووكم قادتنا لبر الصواب
وأزاحت عنا شواطئ
الظن فعلمتنا
ألا ننساب لكل كلمة
تصدر من هنا وهناك فقد
تكون خيرا لنا في الوقت
الذي نرى غير ذالك
وكم فتحت أفاق الحروف
لتنطلق لعنان الإبداع
لتفجر طاقتا من صدق كلام
كان مخبأ في دواخلنا
وكم وكم وبينهما
كان أخ وعم وخال
وحثى أب إذ تقبل
هذا كان عطوفا حنونا
كريما وبينهما
كان شديدا
قاسيا صلبا
حازما كلما
رأى أن الموقف يتطلب هذا
كله منه
اليوم إعلان عن الإنسحاب
إعلان عن برأة ذمة
وذمته مبرأة وكيف لها غير هذا
هنا وكل كلامه كان صدق
وطيبة الكلام
اليوم أعلنها بكل شجاعة
أنكم كنتم لنا أخ
وأب وكريم عم وخال
وكم أبكاتنا هذه
الكلمات فقط لنا
طلب واحد لا تنسوا
أختكم من خالص دعواتكم
هي وعائلتها الصغيرة
كلما توجهت إلى مراقد
أئمتنا الأطهار
وسلامنا يظل دوما
وأبدا لكم ولكل
عائلتكم الكريمة
وليحفظكم المولى ويسدد
خطاكم ويجازيكم
كل الخير على ما
أمضيتها هاهنا من
مواضيع كانت لها
ثمرة خير في واقع حياتنا
لا يسعني الكلام على
القول إلا كم نشكر
المولى أننا تعرفنا
على عم وأخ كنتم منهم أنتم
وبالمقابل نسألكم
براءة الذمة
هنا تقف الحروف كيئيبة
كم هو يومها اليوم
وتودعكم وفي ذكراها
آلاف الحروف منكم القيمة
سوف تعود إليها يوما
لستذكر أخ كان نعم الأخ

أختكم في الله تسألكم الدعاء
كانت هنا يوما ما
تصبحون على خير
محاطين بكل أل
طاف
محمد وآل محمد عليهم
جميعا سلام الله


الروح 02-07-2010 11:34 PM

مصدووووووووووومة
عمو على قولة الأيراني (( كوجا ميري ))
وين رايح ...!؟
العم الفاضل والكريم وربما الأخ الكريم
أنا لي من العمر 30 سنة ولك ان ترى ما يناسب عم أو أخ
أولاً فيه سوء فهم كبير جداً وفاء ستشرحهُ لك
ثم ثانياً كيف ياسيدي الكريم تقيم محكمة
وتصدر حكماً بنفي حروفك بلا برهان ودليل ..!؟
الأمر لايتعلق بك بل يجب ان تسألنا هل نقبل بمفارقة حرفكَ النابض بالمعرفة ..!؟
طبعاً أبداً ولن ولانقبل ..
لا وداع كرهت هذه الكلمة وبأنتظارك دوماً وأبداً
مودتي .. أم جعفر

حزين بغداد 12-07-2010 12:34 AM

عمنا الكريم
أسمح لنا وأنت بعيد الآن عن ملاذك
أن نتطفل على صفحات متصفحك الحكيم
وأنت ضمن بروتوكول الكتابه بملاذك قلت
أكتبوا لكن بعيداً عن الردود الروتينيه
ورحبت بمشاركات الأعضاء ضمن سياق الموضوع
فأن شاء الله سنكتب ضمن هذا السياق
رداً لجميل معروفك وتأثير حرفك



آمالٌ بددتها السنونْ 12-07-2010 12:02 PM


صعبٌ ان اكون هنا من دونك
ولكن من أجلك أعود..
من أجلك اقاوم الألم الذي يعتصر
قلبي والدمع الذي يترقرق في
عينيّ..
من أجلك أفك قيود الحُزن التي
كبلتْ [ كلمتي ] بعد رحيلك..
من أجلك عمااااه سأبدء من جديد
الكلمات ستتحرر لتعانق جدران
[ الملاذ الحر ]
يداً بيد ، وخطوةً خطوة وسيعود
الملاذ في الطليعه...
بسم الله نبدأ وهذه مشاركتي الأولى
بعد انقطاع :
الحضارة كلمة لها وقعٌ جميل في
النفس ولذة الفخر تستشعرها حال
نطقها..
فالحضارة نتاج الحرية الأنسانية
الحريه التي تُفتح امامها أبواب
الأبداع والتطور في شتى المجالات
الحضاره نتاج أحرار يعيشون معنى
[ الحرية ]
شهد العالم قيام الكثير من الحضارات
التي لازالت تُذكر لليوم في كُتب
التاريخ ويزور الكثيرون اطلالها و
يتسائلون عم حدث ولما اندثرت ؟؟!!
لكن القاريء في التاريخ يعلم
أن الدكتاتورية وراء ذلك,, تخلف الأمم
مقرون بفقدانها للحرية والدكتاتوريه
تعني سلب الحقوق وفرض القيود
ومتى مامُرست على الأنسان غدى
محطماً مجرد من الأرادة التي تدفعه
الى الأبداع والتقدم...

لكم مني اطيب التحايا والى الملتقى

ملاحظه/ اخي الفاضل خادم المرجع
من القلب شكراً جزيلاً
ولا تسألني لماذا :)

حزين بغداد 12-07-2010 03:46 PM

كيف نسميها الحرية الفكريه ؟؟؟
وكيف يعبر عنها بالرأي الحر الذي يمثل رأي صاحبها ؟؟
وقد فرض الدكتاتوريون عليها شروطهم وقوانينهم الوضعيه
الحريه تعني حرية الفكر قبل الجسم
فكم من قيود كبلت الأجساد ....
لكن لا قيود تكبل الأفكار .....
الفكر السليم هو البناء
الأساسي لقاعده العلوم والمعارف
التي تقع تحت طائله المنهج
الشريف لعلوم أهل البيت عليهم السلام
وكلنا طلاب علم ومعرفه في هذه الحياة


آمالٌ بددتها السنونْ 13-07-2010 03:28 PM

للأنسان الحرية المطلقة في
الأختيار..
وهذه الحريه تجعله مسؤول
عن رسم خريطة حياته
بالصورة
التي يراها وبالصورة التي سيحاسب
عليها ايضاً..
لذلك هناك مايسمى بالحرية
[ المسؤولة ]
التي تزن الأمور بموازين تراعي
مختلف الجوانب التي تحيط بالمرء
تحياتي والى الملتقى ....

آمالٌ بددتها السنونْ 13-07-2010 03:34 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

الفرح لذة تقع في القلب بإدراك المحبوب ،
ونيل المشتهى ؛
فيتولد من إدراكه حالةٌ تسمى
الفرح والسرور .
كما أن الحزن والغم من فقد المحبوب ؛
فإذا فقده تولد من فقده حالة
تسمى الحزن والغم .
والفرح أعلى نعيم القلب ولذته وبهجته ؛
فالفرح والسرور نعيمه ، والهم والغم عذابه .
والفرح بالشيء فوق الرضا به ؛
فإن الرضا طمأنينة وسكون وانشراح ،
والفرح لذة وبهجة وسرور ؛
فكل فرح راضٍ ، وليس كل راضٍ فرحاً .
ولهذا كان الفرح ضد الحزن ،
والرضا ضد السخط ،
والحزن يؤلم صاحبه ،
والسخط لا يؤلمه إلا إذا كان مع العجز عن الانتقام .
ولقد جاء الفرح في القرآن على نوعين :
فرح بصيغة الذم ...وفرح نعمه ورحمه .....
فالذم جاء في قوله تعالى :
((لاتَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ))
وقوله تعالى)) : إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ ))
وفرح الرحمه كقوله تعالى :
(( فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ))
ولا شيء أحق أن يفرح به العبد من فضل الله
ورحمته التي تتضمن الموعظة وشفاء
ألصدور من أدوائها بالهدى والرحمة
فالموعظة ، والشفاء ، والهدى ، والرحمة
هي الفرح الحقيقي ،وهي أجلّ من يفرح به ؛
إذ هو خير ٌ مما يجمع الناس من أعراض الدنيا وزينتها ،
فهذا هو الذي ينبغي أن يفرح به ،
ومن فرح به فقد فرح بأجل مفروح به ،
لا ما يجمع أهل الدنيا فيها ؛
فإنه ليس بموضع للفرح ؛
لأنه عرضة للآفات ، وشيك الزوال ،
وخيم العاقبة ، وهو طيف خيال
زار الصبَّ في المنام ، ثم انقضى المنام
وولى الطيف ، وأعقب مزاره الهجران .
فالفرح بالله ورسوله وأهل بيته ،
وبالإيمان ، وبالقرآن ، وبالسنة ،
وبالعلم من أعلى مقامات العارفين ،
وأرفع منازل السائرين ،
وضد هذا الفرح الحزن الذي
أعظم أسبابه الجهل ،
وأعظمه الجهل بالله ،
وبأمره ، ونهيه ؛
والعلم يوجب نوراً، وأنساً ،
وضده يوجب ظلمه
ويوقع فيه وحشة .
هذا هو الفرح الحق ،
وهذا هو فرح أهل الإيمان
لا فرح أهل الأشر والبطر والطغيان .
اللهم أفرح قلوبنا بالإيمان ، والقرآن ،
والسنة ، والعلم ، والصيام...
وصلي الله وسلم علي نبينا محمد ،
وعلى آله وسلم تسليما كثيرا

بقلم السيد الفاضل / الهـــادي@

حزين بغداد 13-07-2010 07:05 PM

ولد الإنسان حرا

هذا ما أكد به الإنسان وجوده

كمخلوق سامٍ بين المخلوقات الحية،
فهو يستطيع أن يتصرف حسب إرادته الحرة.
حتى لو كان مكبلاًً بالسلاسل،
لأنه قادر على صياغة أخلاقياته،
وعدم الخضوع لغيرها.
مؤكدا بقدرته على تجاوز كل المتناقضات
التي تعج بها الحياة وعلى جميع المستويات
متحدياً بذلك كل الظروف التي يمليه التمسك بهذا المبدأ
فالإنسان بتكوينه الخُلقي يتصارع فيه
الخير والشر،
والروح والمادة.
وقد يدفع به هذا التشبث الأخلاقي الى ملاقاة حتفه
ولكن ميتة من هذا القبيل هي تمجيد للإرادة
التي تمكن الأنسان من الإنتصار

آمالٌ بددتها السنونْ 14-07-2010 02:40 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على غرار ماقام به سيدي الفاضل
الهادي@
ذات مره سأبدء لكم سلسلة من الروائع
التي اوردها الكاتب / عبدالله الزاهد
في كتابه [ عجائب الملكوت ].....
بسم الله نبدأ....
( 1 )
تعدد العوالم
عن موسى بن جعفر عن آبائه عن النبي صلى الله عليه
وآله أنه قال له جبرئيل:
والذي بعثك بالحق نبياً أن خلف المغرب ارضاً بيضاء
فيها خلق من خلق الله يعبدونه قد تمزقت لحومهم ووجوههم
من البكاء، فأوحى الله أليهم لم تبكون ولم تعصوني طرفة
عين، قالوا : نخشى ان يغضب الله علينا ويعذبنا بالنار.قال
علي عليه السلام : قلت يارسول الله: ليس هناك إبليس أو
واحد من بني آدم ؟
فقال: والذي بعثني بالحق نبياً مايعلمون أن الله خلق آدم
ولا إبليس، ولا يحصي عددهم ألا الله ومسير الشمس في
بلادهم أربعون يوماً، لا يأكلون ولا يشربون...
وعن ابن عباس قال دخل علينا رسول الله صلى الله عليه
وسلم ونحن في المسجد حلق حلق فقال لنا: فيم انتم
قلنا نتفكر في خلق الشمس كيف طلعت وكيف غربت قال:
احسنتم كونوا هكذا تفكروا في المخلوق ، فأن الله خلق ما
شاء لما شاء، وان وراء قاف سبع بحار كل بحر مسيرة
خمسمائة عام ومن وراء ذلك سبع ارضين يضيء نورها
لأهلها، ومن وراء ذلك سبعين الف امة خلقوا امثال الطير
لا يفترون عن التسبيح، ومن وراء ذلك امه خلقوا من ريح
ومن وراء ذلك ظل العرش وفي ظل العرش سبعون الف
أمة لا يعلمون ان الله خلق آدم ولا إبليس وهو قوله تعالى:
( ويخلق مالا تعلمون )

يتبع ...............

Dr.Zahra 14-07-2010 03:09 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ولا يحصى نعمائه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون
وصلى الله على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين هم أهل الهدى وهم سبل النجاة والتقى
اللهم عجل لوليك الفرج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..
أحسنتِ اختي الورده وفاء على نقلك هذه السطور من كتاب عجائب الملكوت
علما ان انتقائك رائعا جدا من صفحات هذا الكتاب الجميل
..
هذا الكتاب اقتنيته منذ ان كنت في الصف الأول المتوسط
والى هذا اليوم وأنا اقرأه
لدرجه انني احفظ كلماته كلمه كلمه حتى رقم الصفحات والاقسام وماتحويها بالتفصيل الادق من الدقيق..
كتاب راق جدا ومسلي الى ابعد الحدود
لفتره من فترات عمري كنت اعتبر هذا الكتاب الصديق الصدوق بالنسبه لي
ولاانسى فصل الجن الذي هو في غاية الروعه خصوصا اخر الليل:D..
لك كل تحاياي الولائيه
متابعين ان شاء الله..
http://www.redcodevb.com/smiles/smil...Hangs-1351.gif

ودمتم محاطين بالألطاف المهدويه..


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:19 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024